Episode Transcript
[00:00:00] Speaker A: Maar jy is nie een ongeluk en jy is nie iemand wat net uit die luif gegaan nie, hoewel wat jou geboorte leid nie, hoewel hoe dit eruit kwam en God het een plan voor elke van jullie unieke manoeuvre, ek het geen betere Engels woord georchestreerd gedeelde architectuele plan voor u en u sal, ek sal dit in ons tijdens ons saam uitpakken, ek wil u als u jou gebible met u om te verander te x 8 vers 1 en ons vind ons in een plek in die geschiedenis van die kerk waar die kerk gevormd en begonnen is in die Nieuwe Testament en ons in deel 8 en dit sê die volgende en en as u die dots op die screen ziet, is dit net voor de zin van brevheid en dit is nie een speciale bybel wat ek lees wat dinge uitlaat, ek probeer echt nie dingen uit context te doen, soms is dit net om het meer brief en simpel te maak om te begrijp, als u een bybel heeft, lees u eigen bybel, dit is helpos, dit is eigenlijk voornamelijk gedaan voor mense die geen bybel heeft, of hulle is net nieuw in die geloof, maar dit is helpos om u eigen bybel te volgen, of in een app, als u het nodig het, het sê dat soel of soel compleet met die dood van steven geagreer het, die eerste maarteur, een deken maarteur vir die kerk, en die.
[00:01:48] Speaker B: Kerk begon die met dag een groeie.
[00:01:49] Speaker A: Wave van persekutie die kerk in Jerusalem overweeg en al die geloofheerers except die aposteles werden vervuld door die regio's van Judea in Samerië, maar die geloofheerers die vervuld was, praat die goeie nieuws oor Jesus waar die.
[00:02:14] Speaker B: En dan wil ik.
[00:02:15] Speaker A: Dat u snel in u bybel springt, neergaan, links, act 1 vers 8, dus terwijl ons, terwijl ons dit verhaal ziet, sê ons, dit is echt, dit is slechte dinge, ek bedoel, dit persekutie, iemand is gekoord, dit is volgers, dit sê hier, dit sê, daar was een man genaamd Saul, later we are going to read about him and later we will start to know him by his greek name paul his name was never changed from soul to paul is his greek name is paul um and later on we'll read about this guy but this guy murderer we read about this murderer and he's there sanctioning sanctioning the first martyr for jesus stephen en een geweldige.
[00:03:05] Speaker B: Weef van persekutie en dit stop daar.
[00:03:07] Speaker A: Nie, dit sê dat een geweldige weef van persekutie die dag begon om over die kerk in Jerusalem so nu persekuteer hulle voor wat hulle geloof en al.
[00:03:19] Speaker B: Die geloofers excepte die apostelen was vervuld.
[00:03:21] Speaker A: Door die regioe van Judea en Samerië, nou gaan we naar deel 1 vers.
[00:03:25] Speaker B: 8, dit sê, maar jy sal kwaadkom wanneer die Heilige Geest op u komt, en u sal my bewitste zijn die mensen over my overal in Jerusalem, dooruit.
[00:03:38] Speaker A: Judea, in Samaria en naar die einde van die aarde, dit is hoe dit.
[00:03:43] Speaker B: Begint, dit begint in aks 1 vers 8 waar God sê ek het gezien my son is gekomen en hy is.
[00:03:51] Speaker A: Met sy vader in die heiligheid en.
[00:03:53] Speaker B: Nou wat ek gaan doen is dit ongelooflijk cool word nu, ek gaan my echte toekomst stuur, herinner u 2-3 weken.
[00:04:00] Speaker A: Dit is maar om die toekomst van.
[00:04:02] Speaker B: God en eigenlijk te leven in die toekomst van God en te leven van een plek en te doen van die.
[00:04:06] Speaker A: Plek van die toekomst van God en.
[00:04:07] Speaker B: Nou sê dit my echte toekomst sal onder u staan en en dit sê nie, weet jy nie, nie net dat ek jou wil, wat jy hier, nou is die kerk hier geboor, dit is als allemane op een hype is, daar is een nieuw ding in de stad en 3000 mense sê kom naar die heer en dit is een party in Jerusalem, dit is als nooit eerder gezien Allemaal is geëxciteerd oor die messie en sy present is met ons, hy is nie alleen in die één geografieke ruimte, maar nou is hy met elke van ons en nou sê dit sê en jy sal m'n bewitste zijn, dus ek sê vir jou iets dat jy gaan my mark, my sales directeurs gaan, en jy gaat wat sales doen en jy gaat nou mense vertellen oor die coole dinge wat in Jerusalem gebeur, dus jy is in op die party, jy is in op die nieuws, en uh en dan sê dit dat u m'n tekenaars gaat wees, u gaat mensen over my overal vertellen, dus ons gaan in een bietje van een bietje van vakantie of of nie, maar nie, vakantie gaan ons gaan, gaan ons gaan, gaan ons gaan reis, wie is nie te benieuwd om te reis, gaan ons reis naar nieuwe bestemmingen, dit klinkt zo spannend, ons gaan nie gewoon hierdie oude stad van Jerusalem blijf, ons gaan al over die plek gaan, ons het altijd gewild om dit te doen, en nu sê dit dat jy al over gaan, jy gaat naar Jerusalem van Jerusalem, jy gaat naar Judea, en wat dit betekent is Judea is die zuidelijke, daar is een soort van drie soorte lande of regio's in die in die oorlog die wêreld die daar blijft en die zuiderlijke punt is judé, net noord van dit is een gebied wat Samarië heet, wat een soort van gemengde race groep is en dan noord van dit is wat hulle israël of uh uh samarië en die oude.
[00:05:58] Speaker A: Deel van die aarde is, dus dit is.
[00:06:00] Speaker B: Net hier en dus ek bedoel nie jy Jerusalem, ek bedoel jy die regioe rond Jerusalem wat in die zuiden daar is, dan bedoel ek jy dit groep net noord van jou en dan bedoel ek jou om er echt nog verder te gaan en net te gaan en te bereik alle die mense en dit is net jy, ons gaan reis, dit gaat een groot, groot gevoel word en ons gaan overal in die wereld vlieg en ons gaan mensen vertellen oor Jesus en dan komen we naar deel 8 en dan komen we naar deel 8.
[00:06:26] Speaker A: Wat ons in die begin en nu.
[00:06:29] Speaker B: As ons lees wat er gebeur in aks 1 vers 8 en dan lees ons wat er gebeur in de kerk in aks 2 vers 42 tot 47 en mense toe de nummer toe en hulle waren populair in de stad en hulle waren die coole kinderen rond de stad, hulle waren in die coolste kerk in de stad, alles ging net geweldig, nu gaan we naar aks 8 en nu lees ons over een van die religieuze leiders genaamd sol nou die vermoordeling van een van ons, van een van ons opkomende leiders, en daarop, dit stopt niet daar, nou kom persekutie, nou kom dit voor ons, ek dacht dit is geweldig, ek bedoel, dit klinkt als iets om op te stel en nou kom dit voor ons, en dan sê die bybel hier die mense die geliefde dit nie, dit meneer, dit 3000 meneer begon te scatteren door die bekende wereld en hulle waren overal en dan sê dit dat hulle die apostelen accepteer, hulle gaan nie, hulle bleef achter, maar in basieel iedereen en waar gaan hulle, kijk naar wat dit sê in deel 1 en waar deel 1 sê dat jy gaan gaan en vertel aan die mense in Jerusalem en Judea en Samaria cool oké god, u gaf my nie die fine print, u het my nie gesê dat ek gaan word gepersecuteerd en hulle gaan vir my kom en dat is hoe ek op die plek gaan eindig, het soos dat dit een slecht deel is en, en, en nou is hulle alles eindig, en dan sê dit dat die apostel achterblief, nou, weet ons waarom die apostel achterblief, nee, was hulle die sterkste die hulle ondergrond gegaan, was hulle eigenlijk bang, ek weet nie, ons weet nie, en dus begon ek met die deel van die skriptuur omdat ek geloof dat veel van ons lewe zo'n gevoel is, dit begint met ons begint met ons reis en ons verhaling met God en ons kom te ken van God en ons denk oh dit is net geweldig en ons hoor God net als ons nooit gedacht dat ons hy kan hoor, dit is net als een versterker in ons gees en ons sê net baba black sheep en jesus praat en dit is gek, dit is net geweldig, dit is die geloofse reis, dit is iets wat ek nog nooit geexperiëreer het, en dan begin God ons te praat, en ons krijg profetiese woorden, en ons krijg woorden van kennis en wisdom, en en mense geef ons skriptie, dit het zoveel betekenis voor ons, en dan ineens ons lewe, of soms is ons lewe nie die manier waarop ons wil is, misschien is dit nog voordat jy Jesus geet dat jou lewe, jou geest, waar jy nu staat, jou lewe is gevuld met dinge wat jy net nie kan uitvinden Uw lewe is gevuld met mysteries, u het door bepaalde gebeuren gegaan, bepaalde schulden, bepaalde oorlogs, bepaalde uitdaging in u lewe, en u kan dit nie, u kan dit nie verstaan, en u het geen keus, want u is gemaakt om een gevoel, een betekenismaker te zijn, want God het u als mens gecreëerd om meaning van lewe te maak, dit is voordat die fal, dit is waarom die tree van die kennis van goed en kwaad is geplaasd voor u, want God heeft u een vrijwilligheid gegeven vanuit die begin en hy heeft u een keus gegeven, sal u van die tree eten wat u uit lewe uit Christus gaan ontdekken, of sal u jou wisdom en jou betekenis in Christus ontdekken, en die keus is voor ons allemaal geplaasd, en hier is ons vandag hier staan ons hier vanochtend en ons is door soeveel uitdaging momente gegaan en dit maak nie sens ons verhaal is een verhaal van of dit ons is ons verhaal is verhaal van ops en downs en en moeite en pijn en oorlogs en mis en dit is aanwezig en sommige van ons is door diep gehoord sommige van ons staan hier en echt eerlijk diep binnen jy denk dat jy een ongeluk is jy vraag waarom jy hier ook is u ziet die geweldige ding wat God in elke andere lewe doe, dus ek wil ons terugbrengen naar wat ek gesê.
[00:10:42] Speaker A: Het in die begin, jy is geen.
[00:10:46] Speaker B: Ex, dit is nie een motivasieve gesprek, dit klink misschien vir jou soos het, maar ek sê vir jou, want ek weet, ek weet die skriptuur en wat ek in die skriptuur sien, is dat.
[00:10:55] Speaker A: Jy nie een ongeluk is, jy is.
[00:10:59] Speaker B: Nie een ongeluk, en net op ongeluk.
[00:11:04] Speaker A: Ongeluk, is u hierdie morgen wat ons.
[00:11:09] Speaker B: Moet verstaan is wanneer ons die bybel lees ons lees die bybel in Sweden die geweldige verhaal van die superstaars soos Joseph en Moses en Abram en David en Paul en en en al die meneer en ons denk dat hulle superstaars is omdat ons in een wereld leef waarin dit idee verkoopt dat leef is om op een platform te leef, maar dit is niet, God heeft een doel God heeft een plan God heeft een bestemming hy heeft een reis voor elke van ons hier nie hoe klein hoe groot dit is, maar ons platform sociëteit vertel ons ondanks dat ek een superster is, ondanks dat my naam in die bybel is, ondanks dat mense me praat, ondanks dat mense my naam weet, my lewe maakte nie, voor watsoever oorlog, en so wanneer ek die bybel lees, vergeten ons vaak dat bijna al die mensen die onderdeel van die verhaal in die moment had nie idee hoe die verhaal gaan eindig het, het nu makkelijk om terug te lees om de verhaal van abraham te lees en te zeg dat dit makkelijk is voor abraham, hy wist dat die god die hele land gaan geef, nee, hy wist nie, die god sê, wees waar u is, waar veel gods in eur, babylonië zijn, en ek wil dat u naar een deel gaat, maar ons wist nie hoe dit gaan verander, die god het nie op die vloer gesê dat hy gaan moet besef dat hy dit is gek, kan u dit net voorstel, dit is makkelijk om te kijk, dit is retrospectief, dit is natuurlijk, dit is een man van geloof.
[00:12:43] Speaker A: U weet, dit is na al Abraham.
[00:12:45] Speaker B: Nee, nee, nee, nee, u kon in die verhaal geweest, dus as ons die bybel lees, moet ons verstaan dat ons nu vanuit een afstand kijk, retrospectief, groot beeld, maar voorstel jouzelf in die moment, nu is het makkelijk om God's sovereign plan te zien door die God's providence door dit het makkelijk om te zie hoe God hoe Jesus is uitgevoed op elke page van die bybel van genesis tot revelaties, hy is letterlijk op elke page, het makkelijk om te kijk terug as ons in die bybel geduw en sê daar, maar imag as jy in die dagen leefde en jy leef in die moment en net als jy leef in een moment in die tijd waar jy nou sê ek kan nie, ek kan nie, ek kan nie zie waar dit ek kan nie zie waar my mess is gaan nie, ek kan nie zie waar my waar my verleden sin is gaan nie, ek kan nie zie hoe dit God gaan glorieer, ek kan nie zie my in die relatsie, hoe is dit glorie aan God te brengen, ek is verkeerd, ek het die verkeerde persoon gemarried, as u hen gemarried, is u in die wil van God.
[00:13:51] Speaker A: Dat.
[00:13:53] Speaker B: Is, dat is, met u brein, hoe kom ons eruit dat een morder eindig een van die meest prolifice schrijvers van die Nieuwe Testament schripties is dat jy en ek 2000 jaar geleden sal lees, een morder, hoe kom ons daaruit, hoe kom ons eruit dat die grootste koning in Israel een morder is en een dolderer, hoe kom ons daaruit, ek wil net ons een bietjie terugneem en net I want you to picture yourself and say and say lord jesus i might not understand at all but i just want to hold on to that truth this morning lord that you have made me for a reason and a purpose even if nobody will ever know my name nobody here nobody knows has never.
[00:14:43] Speaker A: Ever met my father.
[00:14:46] Speaker B: Niemand die eerste ontmoeting my vrou was daar, sy is die enige wat hy het ontmoet in die hele Zambie, is my vrou die.
[00:14:53] Speaker A: Enige wat my vader ontmoet het, was.
[00:14:55] Speaker B: My vader een truckdrijver, dit is wat hy het gedoen vir die lewe en dan is hy gestorf, my vader het my mama ontmoet voordat hulle gewaardeerd het, my vader en my moeder moest een beslissing maak nie om my nie tegenwoordig geboren.
Ek was geboren en hulle hield my so dat ek nie ooit echt met.
[00:15:25] Speaker A: Uitweging in my lewe gedrag het, en.
[00:15:28] Speaker B: Dit gebeur zo vaak in momenten soos.
[00:15:29] Speaker A: Ek nie echt uitweging met uitweging in my lewe gedrag het, en hulle hield.
[00:15:33] Speaker B: My onbeleefd, en daarna was ek geboren in een klan die Afrikaners heet, die apartheid georchestreerd het, hier is ek vandag nog steeds een fair feeling, ek zou sê een niemand, ek denk nie dat.
[00:15:52] Speaker A: Iemand my naam gaan herinner, ek gaan nie een boek schrijf, ek heb nie my eigen Facebook pagina, watsoever jy dit noem, werk die voor jas uit.
[00:16:04] Speaker B: Werk die voor jas uit, en dus geloof ik dat die gospel centrale kerk god iets doen in jouw lewe indirectly is connected to when my unsaved father decided.
[00:16:19] Speaker A: Not to abort me i have worked.
[00:16:22] Speaker B: That one out and by the way if i wasn't on the in the story don't worry somebody else would have.
[00:16:27] Speaker A: Been in the story that's how god's sovereignty works that's how god's sovereignty works.
[00:16:33] Speaker B: Imagine joseph his brother sinned against him hij eindig in die gevangenis in Egypte, waar is die verhaal gaan, hy het hierdie geweldige dromen, hy denkt dat die lewe gewoon gaan weer geweldig voor my, ek is die volgende hootshot, maar het er uitzien dat hy een beetje prijtvol was, ek gaan die volgende hootshot weer zijn en hy eindig in die gevangenis.
[00:16:52] Speaker A: Voor veel, veel, veel jaar en hy.
[00:16:56] Speaker B: Eindig als die vrije minister van Egypte en hy schuift die hele ontwikkelde nation, dat sê 70 plus mense in in.
[00:17:04] Speaker A: Israel en daar was een draad en.
[00:17:06] Speaker B: God schuift hulle en door Joseph's lewe, door God, sovereignheid en providence, brengt hy een natie wat in Egypte vergroot, blijft.
[00:17:17] Speaker A: Daar voor 430 jaar, en daarna sal God hen opnodig, want dat is wat.
[00:17:21] Speaker B: Die mense is, wat hy kies, hy kies, hulle was nie speciaal, hy kies.
[00:17:26] Speaker A: Hulle, die skriptie sê dat, dan kry.
[00:17:29] Speaker B: Ons Moses, Moses door vele providentiele momente, eindig in die huis van die prinses.
[00:17:37] Speaker A: Van Egypte.
[00:17:39] Speaker B: En sy is, hy is opgebreid door een prinses en hy wordt een prins, die son van die farawe, en hy eindig iemand te dood, hy dacht net wat hy gedacht het dat dit om hem ging, want hy het nooit verget dat hy een hebrew is en dan moest hy om zijn lewe gaan en, en, en, en, wat gebeur, ons vergeet dit deel van die verhaal 40 jaar voorbereiding als God sê na God moet het gesê vir jou in die verleden, ek het jou gevraagd vir iets, ek het jou gevraagd vir iets specifiek, ek heb een doel vir jou, ek het een profetiese woord en ons moet erg voorzichtig zijn, profetiese woorden is niet die bybel, ons kan niet die extra pagina in die buis toevoegen, dit is waar ik heen ga, die profetiese woord, die profetiese woord is een adendum, dit is een extra, dit helpt ons misschien te kleuren, maar eigenlijk is dit die bybel, ons volgt, dit is God, ons volgt, wees voorzichtig dat die profetiese.
[00:18:28] Speaker A: Woorden niet wat hulle niet is, wat.
[00:18:30] Speaker B: Hulle niet is, So God has spoken of our lives but the part we don't like is because we live in the 21st century we don't like the 40 year part who's going to sign up for say God has called you he's called you he's he's called you to one day to do something we love this word of course otherwise he's not called us if we can't add the word significant there en vir u betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis.
[00:19:10] Speaker A: Betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis.
[00:19:11] Speaker B: Betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis betekenis beteken We see Esther.
Esther ends up being in Persia because of the exile of the Israelites early on.
And she ends up there as an orphan in Persia, in a city.
And she ends up winning a beauty competition.
She becomes Miss World.
I mean, really?
haar word van haar wereld, hoe werkt dat, heer, haar word van haar wereld, en haar wordt eindelijk de koning van.
[00:20:03] Speaker A: Die superkracht van die dag, die Amerika van die dag, of jy kan denken.
[00:20:07] Speaker B: Dat Rusland of China de superkracht van die dag wordt, en she ends up rescuing or being through for radical obedience she becomes the the instrument god uses and often through the orchestration of so many different elements she becomes the one that plays a big role in making sure that her genocide is not committed against those that stayed behind when the.
[00:20:36] Speaker A: Rest returned to to israel to judia.
[00:20:41] Speaker B: We see lazarus jesus allows lazarus to die he allows him to die he could have saved him he had enough warning he was given a warning jesus is going lazarus is not okay you need to come quickly no no no.
[00:20:55] Speaker A: No no don't worry just leave him.
[00:20:56] Speaker B: Okay he dies so that i can so god allows jesus allows lazarus to die just so that he can get his glory explain that amy carmichael, heb.
[00:21:14] Speaker A: Iemand van haar gehoord missioneer aan die indiërs, toen sy jong was, praat sy elke dag en dit is voor die dames luister dames ek bedoel, doe nie jou hand op nou, welke van julloe zou een bepaalde deel van julloe liefst nie soos hulle is, wil jy korter langer verschillende haar, verschillende oorgen, verschillende dit, verschillende dat, wat als, kan ek bloedig zijn, wat als, wat als jy goed tegen Gods doel gaat, wat als jy waarschijnlijk tegen doel gaat, want hy het jou uniek gemaakt, net hoe jy uitkijk.
[00:21:55] Speaker B: Maar, maar die probleem is, jy lewe.
[00:21:56] Speaker A: In een wereld wat jou vertel dat jy, jy moet jyzelf vergelijk naar wat.
[00:22:01] Speaker B: Schoonheid genoem is, so you sitting there ladies specifically and think you really you.
[00:22:07] Speaker A: Really were in the back of the queue when beauty was handed out or pretty was handed out or amazing was handed out he's just in the back of the line in fact the back of the back of the line and she prayed to god amy carmichael she prayed lord jesus because she was staying in ireland and in ireland the idea of a pretty lady was was een meneer die erg licht geskinned was en had blauwe oorhoofde. Sy praat, Lord, hou my blauwe oorhoofde, hou my blauwe oorhoofde. Sy praat dit bijna elke dag.
Sy eindig in India, want sy het blauwe oorhoofde en later moest sy uitvinden dat sy 55 jaar in India gebleef het, in india en en rescue thousands and thousands of girls out of out of temple prostitution and because of her brown eyes and not very light skinned she could blend in with the indian people which was important in her context i'm not going to explain the details and that's where she ends up i was born with a voice like this.
[00:23:16] Speaker B: In other words i in primary school.
[00:23:19] Speaker A: Had easily the loudest voice Ek was nooit, dit is geen grap, ek was nooit gesmakt in school vanaf die eerste jaar tot die laatste jaar, ooit, voor iets, exept praat in klas, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, waar, en ek was vermoed, ek kan dit dae, dit is 40 50 40 soms jare geleden, ek kan nog steeds herinner die dag dat die leraar my uit het gesend en uitgebreid met salatap over my mout het een mark op my lewe gebleef en jy het momente soos dit in die lewe in die verleden gaan dit worden bedeeld of gaan dit worden bedeeld door wat God van jou denkt en wat God voor jou heeft, gaan dit worden bedeeld door wat die skriptuur sê of wat jy denk dat jy weet wat jy het uitgemaak het en gaan ons naar die skriptuur gaan, nou gaan ek jy laat zien wat die skriptuur eigenlijk sê john newton slave slave trader worst of the worst dreg van die aarde, dat is wat ek zou noem, die god die hem salve, hij eindig influensief en in die eerste meeting ook vergete die naam Wilberforce, dankie, eerste ontmoeting, het diezelfde ding, ek weet dat dit Wilberforce is, maar en hij sluit Wilberforce aan, speel een slechte rol in Wilberforce, help met die wereldwijd slaafverhandeling te worden geabonneerd en hier staan ons vandaag, vrije mense, en daarop laat hy ons met een lied dat christen en christen en non-christen vandaag meer singen dan waarschijnlijk elke andere lied, en dit is nie een Justin Bieber song of een Taylor Swift song, dit is een geweldig graas, ons hoor Natesaint, een missie aan die mensen in, een tribe in Ecuador in 1956, op die front sê ek wil hierdie mense groep die mense eet en hulle dood en hulle is wild en hulle weet nie Jesus nie en hy sê en hy het kinde en alles en hy sê nou ek wil hulle bereik, ek wil hulle bereik, so op die front, hy wist, en dus een dag, hy maak contact met hul, die eerste keer, hy maak contact met hul, en as hy contact maak, maak hul land, hy maak contact en hulle speer tot die dood en hy speer, u kan dit opkijk, speer van die einde van die spier, dit is profoon, ek het die eerste vijf keer bekeek, ek het alle vijf keer gekrij, net als sopt, ek kon nie praat nie, ek het dit bekeek, hy is vermoord en ons dink wat een onbruikelijke kwets van hy lewe, hy was opgebreid, hy was theologisch voorbereid, hy was een vliegtuigpiloot, hy kon vlieg in die gekste plek, hy was serieus goed opgepaste en jaren later sy oon terugkom met hul en hulle begint dit gebied te bereik en hulle kom naar Christus en die man die sy vader verloor uiteindelik vir sy geadopteerde vader uiteindelik om hul te oorwaan die man die sy vader verloor oorwaan hul wil jy signeer om zoiets te doen als God op die front sê dat hy normaal nie ons op die front te vertel nie, hij is altijd verrast ons, maar dank die heer, hy het nie al die stof verteld, wil jy signeer daarvoor, is nie altijd zoals dit lijkt, vreemd genoeg, ek het dit nie in die eerste ontmoet nie, soms verstaan ons nie, ek kijk na Ellen Musk, erg influenciële, waarsin nie een van die meest influenciële technocraten in die wêreld vandag erg influenciële, wat as God's originele plan voor hy was, is om een wereldse evangelist te wees, zelfs met een apostoliese cadeau, want hy is erg entrepeneur, start kerks overal in die wêreld, en dit is waar Ellen zich nu moet vind, die technologie van Bill, misschien of is it that god called him for a moment like this to maybe develop technologies so that we can spread the gospel further with maybe starlink or whatever i mean you can this congestion you but we don't know we don't know god rises a nation so that jesus and his and his family can can can go there while they're looking for him to kill him in his own country egypt god rises the syrians.
[00:28:23] Speaker B: To bring judgment on israel so that.
[00:28:28] Speaker A: Light on he says i'm going to bring judgment on you because you brought judgment on israel work that one out then i will rise the babylonians after the syrians so that you can take the southerly kingdom in captivity the syrians took the northern kingdom of captivity then i'll raise the persians so that you can send them back again because you are a very open society then i'll.
[00:28:50] Speaker B: Raise the greeks so that we can.
[00:28:52] Speaker A: Create a common language so that when.
[00:28:55] Speaker B: Christ comes and the gospel is spread that there's a common language that makes.
[00:28:58] Speaker A: It easier for the spreading of the.
[00:28:59] Speaker B: Gospel then i'll raise up the roman empire so that they can build roads and infrastructure and they will create a.
[00:29:07] Speaker A: Fairly safe world a peaceful world so that the gospel can spread uh in the first second third and beyond centuries.
[00:29:18] Speaker B: Dan sal ek iemand leide om die.
[00:29:21] Speaker A: Printingsdruk te creëer in die 1400s en.
[00:29:23] Speaker B: In die 1500s as die grote reformatie.
[00:29:26] Speaker A: Gebeur dat die bybel nou kan word geprint en gaan al oor die wêreld.
[00:29:29] Speaker B: Dan sal ek iets zo horrefiek as die holocaust gebruik om een gevoel van.
[00:29:38] Speaker A: Bewustzijn te creëren in die rest van.
[00:29:42] Speaker B: Die wereld van die oorlog van die.
[00:29:44] Speaker A: Joes en en we eindig met 1948 mei 1948 en een nieuw-joodse natie is geproficieerd dat is geproficieerd in die schriftstuk, terwijl we eindig met persekutie in China en dit wordt die grootste kerk die wêreld ooit gezien, dan het ons persekutie nu in iran en dit is die snelste groeie kerk in die wêreld, dan.
[00:30:11] Speaker B: Het ons die Arabse spring in die.
[00:30:12] Speaker A: Middeleeuwe en dit is so en ons.
[00:30:16] Speaker B: Weet dat die Middeleeuwe dicht is, dit.
[00:30:18] Speaker A: Is erg moeilik om die gospel daar.
[00:30:20] Speaker B: Te sprees, nou het ons meestal refugees ooral in Europa en nou as ons.
[00:30:24] Speaker A: Nie aan hulle kan gaan, gaan hulle aan ons en God orkestreer dit, ek.
[00:30:28] Speaker B: Weet nie hoe, dit is nie soos hy dit het gedoen, maar op een of andere manier gebruik dit oorgaan om glorie te brengen vir hom en nou heb ons refugees ooral waarop ons die gospeel kan oorleg en hulle kan oorleg, hulle kan oorleg, hulle kan oorleg, hulle kan Jesus ken en misschien sommige van hulle zelfs terug naar die middeleeuwse lande God sovereignly because he knows that many of us cannot get into Middle Eastern countries allow many of these people in the Middle East to have dreams like you and I don't even dreams combined dream is a dream is a big.
[00:30:58] Speaker A: Big deal in the Middle East so.
[00:31:00] Speaker B: Many Arabic people dreams then God allows a website to go wrong it's called you version probeer dit te launcheer die bybel wat die meeste van jullie heb op jouw telefoon genoem u versie en dit gaat verkeerd in die pivotale moment in die tijd waarin hulle bijna dit projekt bijna dit project bijna bijna dit projekt is ontwikkeld, die hen towards een app pivoteert en nu 2000 taallande wereldwijd, ek denk dat dit 50 miljoen kopie is geslaagd 2000 er is 7000 taallande in die wereld meer of minder 7600 rond daar en 2000 taal taal het nu die woord van God aan die telefoon beschikbaar, zelfs in die dierende landes.
[00:31:48] Speaker A: Word die vertaling op die telefoon gebeur, jy het die bybel in jou hand.
[00:31:52] Speaker B: Die god is in controle, die god is sovereign asia bwalia eindig in ukraine vir medische studies die invasie gebeur door russië hy moet wegvliegen vir hy lewe, hy eindig terug in Zambië, hy is nu in Rusland, is dit onbedoelig, dit.
[00:32:19] Speaker A: Is hul soon, ik denk dat die mense nie weet wat ek praat, is.
[00:32:25] Speaker B: Dit een coincidental, hy kan Rusland praat, hy kan Ukrainië praat, wat erg similair.
[00:32:30] Speaker A: Is.
[00:32:32] Speaker B: Is dit die enige soort van God die hê om een dokter te worden, ek weet nie, gaan ons die god om ons te vormeer en te vormeer en ons te neem waarver hy ons moet neem? Gaan ons continuus in afstand gaan tot wat die gods ons noem, want die gods noem dit afstand. Er is iets wat jy moet doen, die god is nie, hy is nie een puppet master die ons gewoon meester om te gaan waarver hy wil. Ek sê nie, het nie deel van wat jy doen, ek gaan jy gewoon manoeuvreer, ek gaan gewoon, wat noem jy.
[00:33:01] Speaker A: Dit is nie manoeuvring, wat is die.
[00:33:02] Speaker B: Woord, manipuleer, manipuleer jou beweging, in Ecclesiastes 3 verse 11 het dit gesê dat God alles mooi gemaakt het voor sy eigen tijd, hy het de eeuwigheid in die menselijke hart geplant, maar nog steeds kan die mensen nie die hele skoop van God's werk van begin tot einde nie zien, hoewel jy in jou een defaultsetting hebt wat die toekomst van God begrijp, 2 korinthians 4 18 so we don't look at the troubles we can see now rather we fix our gaze on things that cannot be seen eternity for the things we see now will soon be gone but the things we cannot see will last forever do we have eternity in our hearts do we truly allow god to speak to us not just about faith faith but also about hope is our hope in christ want dit is die toekomst, dit is wat ons soms nie kan zien, te hou voor wat ons gehoord is, act 17 vers 26 is 26, jy sta hier vanochtend nie te zitten vanmorgen, want dit sê dat van een man die al die naties door die hele aarde gecreëerd het, hy besloot voordat en wanneer hulle opstaan en vallen, en hy besloot hun beperkingen, in andere woorden, jy kan nie zelfs ongelooflijk vroeg dood, er is geen zo'n ding als een ontimelijke dood, dit is net een verrassing vir jou, jy gaan dood wanneer jy gaan dood nie, guys, dit betekent nie dat jy met 170 kan rijden onder die kufouille want jy gaat dood wanneer jy dood het, dit is soos praat die heer, ek kan parachute jumping doen, ek kan zonder parachute want ek gaan dood wanneer ek gaan dood, dit is guy langs, guys, thank you jesus for girls because.
[00:34:54] Speaker A: That makes guys not die as early.
[00:34:56] Speaker B: As they should or will see that god plays a role in that as well god has decided you're going to be in zambia he works at it according to his will and yes your obedience does play a role but he works it out he knows beforehand romans 8 28 says and he en ons weet dat God alles veroorgaat om saam te werk, dit is sy soevereinheid daar voor die goede van die die hier liefde, dit is die vrije wil, dit is die deel waarop jy speel, jy moet hier liefde, jy moet hier submitteer, jy moet radicaal volgende zijn vir hie, professor 1921 sê dat jy meerdere plans kan maak, zoals ons, dit is jou vrije wil, maar die heersende bedoeling sal sy soevereinheid jeremiah 10 23 ik ken die heer dat ons levens nie ons eigen is, ek wil dat ons met die realiteit kan leef, jouw levens is nie jou eigen, dit belang aan die koning, dit belang aan hom, als ons een liefde van opvang leef, misschien zal ons levens erg anders uitzien en die uiterste doel van ons levens is nie net dag in en dag uit om geld te volgen, ons hoef geld, maar ons hoef nie om geld te volgen, alsof dit die uiterste glorie is waarvan ons een koning sien, ek ken die heer dat ons levens nie ons eigen is, ons is nie we are not.
[00:36:16] Speaker A: Able to plan our own course so i'm a planner i'm an organizer so that's a difficult one for me lord.
[00:36:24] Speaker B: Where are you taking us where where are we going proverbs 20 verse 24 the lord directs our steps so why.
[00:36:34] Speaker A: Try to understand everything along the way.
[00:36:36] Speaker B: I said many times before we gospel central church we don't have a five-year plan we don't have a two-year plan we don't even have a one-year plan dit jaar wil ons volgen waar de klou ons stuur, waar de klou ons.
[00:36:51] Speaker A: Directeert, waar sy present gaat, weet ons.
[00:36:54] Speaker B: Dat die bybel sê dat ons kerkplannen moet doen, we heb geen plan waar.
[00:36:58] Speaker A: We kerkplannen wil doen, we doen nie.
[00:37:00] Speaker B: Ek is by default behoorloos strategisch, ek kan een kaart lees, ek is zoals andere ouders kan doen, het gemakkelijk om op die kaart te kijk en te sê, ok, Lusaka strategisch, dan die koppelbel strategisch, dan ja, dit is in Kitwe, dan in Doula, dan Choma Livingston, dan Mongu en dan Chapata, dit is cool nie, ek kan u die kaart laten zien en dan gaan u denken ek en die ouders is erg schaar omdat.
[00:37:23] Speaker A: Ons ten minste weet waar die strategische stedies zijn, oh Kasama in die noord, nee, ons volg waar die klou gaat, hy weet, hy weet, hy weet ons.
[00:37:35] Speaker B: Vrijwilligheid, dit is die beroemde lijn, as ek verloor, verloor ek, reflecteer haar gedragsbehoefte, die nodig is om in lign te stappen met God of om in lign.
[00:37:48] Speaker A: Te blijven met God's plan, alhoewel onzekerheid. In nummers negen lees ons oor die klou die Israëlaars die hele tyd aan het directeer en daar zie ons een repetitie van die woorden die beheersing van.
[00:38:02] Speaker B: Die heer en dit is een soort beeld, dit versterkt die idee dat Israël's.
[00:38:08] Speaker A: Radieke afharing met die heer om met die heer te gaan en alleen waar die heer leidt en leidt, nie die.
[00:38:15] Speaker B: Toekomst nie, alhoewel die omstande random is.
[00:38:19] Speaker A: God wees een doelloze narratief in jou lewe en in my lewe, ek is zo'n biljoen procent overtuigd dat ek in die wil van god is en en.
[00:38:32] Speaker B: Weet jy waarom ek weet, want ek weet hom, weet ek, my lewe gaan nu werk, weet ek die uiterste doel.
[00:38:38] Speaker A: Wat hy vir my het, uiterste wat.
[00:38:40] Speaker B: Dat ook beteken nie, want ek is zo blij en ik wil dit kerk beheer en beheer dit en beheer dit.
[00:38:46] Speaker A: En beheer dit en beheer dit en als ik dood, is dat 100% net daarna, dat is als, het als ek een bewijs zou wees en sê man, ek het my leven verlaat tot het volledige en met het grootste beheer, dus.
[00:38:58] Speaker B: Dit is niet eens my een ding, daar is niets, my gees is niet.
[00:39:02] Speaker A: Aan het denken aan die volgende ding, ek wil gewoon, hy heet my om dit nu te beheer, dat is alles wat betekent, want hy weet, hy is.
[00:39:09] Speaker B: Sovereign, setbacks are often set up for.
[00:39:14] Speaker A: God'S intervention setbacks you might be going.
[00:39:17] Speaker B: Through a significant setback you don't know you didn't plan this like life has gone backwards for you and god says.
[00:39:24] Speaker A: Maybe that's a setup for for my intervention will you my friend lean into god's story that he's writing through you even when the script doesn't feel very clear or it feels very unclear die meeste van ons hou nie om onzekerheid te signureer, we hou nie van dat, ons het alternatief meisjes wat ons in plaats geplaas het om in beheer te blijf, ek wil die vijfjaar plan, want ek wil in beheer, ek wil die tweejaars plan, want ek wil in beheer.
[00:39:56] Speaker B: Ek wil die, ek wil weet precies hoe dit jaar gaan werd, want ek wil in beheer, dit is eigenlijk die.
[00:40:01] Speaker A: Reden, dit is nie omdat jy wil word bekend als die beste planner in.
[00:40:04] Speaker B: Die wereld, nee, dit is nie die.
[00:40:05] Speaker A: Echte reden, We love planning, especially in a western context, we love planning God out of it.
[00:40:11] Speaker B: We love talking about our watches, which.
[00:40:12] Speaker A: Punctuality is important by the way, but.
[00:40:15] Speaker B: It sometimes uses a control mechanism.
Embrace uncertainty with faith, knowing that His.
[00:40:25] Speaker A: Divine providence is always at work.
We need to understand that God's providence.
[00:40:30] Speaker B: God's sovereignty operates even when He seems hidden.
[00:40:37] Speaker A: En soms wat in jouw lewe is chaos of ziet eruit als chaos is vaak die divine choreografie van God moeilijk om te horen en dit is een sêing wat ek op een deel lees, ek sê, ek het eerder gesê, ek het gesê, as dit kool en leuk klinkt, is dit niet my, want ek is niet heel poëtisch, die jaren uitlees wat die dag nie vertel nie, kan ons stop te lewe in die instanteele wereld of hoe sal ek dit sê assimuleer ons met die instanteele wereld wat dink dat my vrou, ek moet, ek wil een wereldbeater, een wereldverander, ek wil een influencer op YouTube, hoewel ek niets weet, I'm young because now this is how the world goes I'm 25 I know nothing and now I want a million viewers 2 million viewers and some I want convince people to listen to me to say what I'm not looking down on young people don't hear me say that you have much to contribute.
[00:41:42] Speaker B: Do you understand the danger of that.
[00:41:45] Speaker A: There'S dangerous I listen to the celebrities.
[00:41:51] Speaker B: Just because they have sing a bunch of songs that are very cool and now millions download it now they ask people for their opinion just because you can sing doesn't mean you have an opinion we're worthy to share on everything in life who cares what taylor swift thinks about about zambia i couldn't care.
[00:42:10] Speaker A: Less what she thinks sorry maybe i shouldn't say that often knowing what god is at work vaak weet dat God aan het werk in vermoediging kan een bron van hoop en kracht God is aan het werk in jou vermoediging jou vermoediging word nie ooit gewaardeerd my vriend dit is nie hoe dit met God werkt God's providence betekent dat God een plan het en hy leidt actief oorgeven in die wêreld terwyl saamtyd man's free will means humans have the ability to make their own choices even if those choices sometimes go against god's plan so it's like these things work in parallel essentially god allows humans to freely choose their actions while still orchestrating a larger overarching purpose through their choices you have a part to play through your radical obedience But are you willing to submit yourself to His will in all things? And know that no matter where you find yourself, how you find yourself, how you feel like you're living in lack and you've gotten the short end of the stick.
Short end of the stick.
You have not.
You've received the stick that you have to get.
God is walking a unique journey with each one of you so that his purposes can prevail in his glory can be made known through you on your unique story nobody's story in the whole world past present and future is like your story please don't copycat another story please don't because you'll be miserable for the rest of your life because you can't measure up.
