Episode Transcript
[00:00:00] So yeah so during my my time away i had the privilege to be able to spend time with my family but i also had time to just sort of lean into what i believe god um is talking to me about now if you don't know this church well and you knew dit is nie die kerk waar ek die kerk beleid nie, dit is nie die kerk waar die leader weggaat op een berg en hy staat daar en hy krijt dit van God afgesloten en hy komt terug en hy deel dit en iedereen koopt dit in dit is net nie hoe dit werkt uh, ek gaan nie weg, ek gaan nie op vakantie, zodat ek God kan horen voor een thema voor 2025, ek weet dat bedrijven sê wat die thema is voor die jaar, daar is geen visiebesluit, die nieuwe visiebesluit wat ek heef, maar er is iets wat ek sien dat God dat wileer is belangrijk voor ons als een kerk voor 2025, ik geloof dat God die mensen spreek en uh, voor die die me nie goed ken, ek luister serieus as jy praat en probeer God te hoor praat door jou en soms weet jy nie, jy gaan daar staan en jy gaan die meest op conversies met my hee en jy maak jy, jy, jy, sommige van julle het geexperience gehad en jy maak en jy sê iets in die volgende moment, ek gaan my telefoon neem en jy dink terwyl hy whatsapp, terwyl hy vir my praat, nie, dit is my notetaking because I've got a brain like a sieve it's out and if I don't capture it in three seconds it's gone so you say something I think that's the Lord and I will write it down and then I'll meditate it on and so my job is like a conductor listening how God and what God is doing through his people even when you bring words the people that bring you words this morning constantly my brain is going oh the Lord's on that I could tweak this tweak that and so met al dit als achtergrond, het ek gevoel dat ek dit jaar wil begin, nou, jou jaar begon lang tijd geleden, maar ek was weg, dus mijn is een soort in termen van preaching, begon en begon laatste week eigenlijk, ek was op my weg terug van Zuid-Afrika, en ek ministerte in Bulawayo, en ek ministerte ook in Marandera, Zimbabwe, en uh, en ek voel net die heer uh prompt op my hart, dat ek iets wil praat over, wat ek denk is centraal voor die uh dit is waarschijnlijk die deelwaarde waarom ons ontmoet, dit is genoeg genoeg genoeg genoeg en ek het dit een titel gegeef na simpele toekomst die toekomst van God wat ons anders maak van dieren en religie en al die andere dinge is dat ons van die toekomst van God leef, ons leef in die toekomst van God en leef voor die toekomst van God en ondanks die toekomst van God is met ons, ondanks dat God met ons is, is het gewoon dat ons gewoon door die bewegingen gaat en dus wil ek ons terug neem en op een reis wanneer ek wanneer ek as ik die thema van die toekomst van God kijk, moet ek terug naar genesis gaan, ek denk dat alles in genesis begint, ek denk dat ons als mense nie genoeg tyd in die oude testement verbruik nie, ek denk nie dat ons nie al ons tyd in die oude testement verbruik moet, maar ek denk dat ons nie genoeg tyd in die oude testement verbruik nie, want dit is zo'n komplikeerde boek maar ek, ek, ek is ondurwiend ontdek dat hoeveel we die oude testament lees, dit gaan ons geef dat die content, dat, dat meet, meet, wat ons help te begrijp, een nieuwe testament beter lees die nieuwe testament zonder die oude testament, jy sal, jy sal benefiseer, maar jy sal veel dinge mis, dus ons al weet natuurlijk die verhaal van Adam en Eve, en ek wil dit terug neem, Adam en Eve leefde in een tuin, en hierdie tuin was in het middel van een regio of een omgeving genoemd Eden die tuin het nie Eden genoemd, daar was Eden en daar was die tuin in het middel van Eden en wanneer u het geluister naar die taal en hoe hulle dit tuin beschreef, was dit tuin in een manier of geplaasd op een op een hoog hoog plaats, het was bijna als op een heer, het moet een, het moet een berg geweest heef, het is moeilijk te weten wanneer ons begint iets een heer te noem en wanneer dit een berg is, maar dit was op een hoog plaats en dit tuin was in ieder geval daar Adam en Eve leefde in een perfecte gerechtigde verhouding verhouding met God hulle met God gegaan, maar ons moet iets verstaan, so vaak heb ik mense gehoord en dit was een schrik toen ek ontdekte dat mense praat oor dit gedag dat Adam en Eve fysiek met God gegaan het, uh, ek denk dat dit meer is, dat het met God gegaan, betreft meer dat hulle een actief, perfecte, intieme verhouding geïnteresseerd door niets met God, intiem en dicht, dus lopen met God beteken nie persoonlijk lopen met God, hulle het alles wat hulle nodig had, hulle had God, hulle het een prachtig tuin, hulle was niemand in die wereld, en in die middel van dit tuin was twee bomen, een de bomen van leef, waarvan hulle om te eten te maak, want die tree van die lewe was eigenlijk een uitdruk, dit was bijna een representatie van die godse toekomst onder hen om het op een andere manier god in de vorm van jesus onder hen jesus die tree van die lewe jesus die lewe, dus in die tuin van Eden, wanneer jy die tree van die lewe sien, is het soos eten van die tree van die lewe lewe in die tree van die lewe, maar hulle werd verteld, want hulle het in die beeld van god gemaakt, hulle het vrije keus so they were told that they should not be eating from the tree from the from the knowledge of god and good and evil now many of us would not understand what the heck is the whole story about that tree but see that tree represented kennis of probeer iets buiten God te verstaan, in andere woorde moet hulle naar die tree van die lewe gaan en hulle, als mens, het geholp van God nodig, herinner nou nie, nie omdat jy in die natuur valt dat jy Godse hulp nodig het, dat jy God nodig het om jou te helpen om meaning in lewe te geef, dit is mens, jy moet hulp, daarom was die relatie so belangrijk, want ons moet God, dat is die bottomline, jy moet God, bewaarde of onbewaarde, u het God nodig, u kan niet leven without hy, without sy toekomst, bewaarde of nie bewaarde, u het God nodig, en so maar wat hulle besloot, is duidelik dat hulle getempte is, maar hulle besloot dat ons wil uitleid oor lewe, ons wil uitleid oor die wisdom en hoe lewe werkt en die betekenis van lewe buiten God, ons sal van die bomen van die kennis van goed en kwaad en dit ziet er goed en dit deed dat en weet ons wat er is gebeur en nou is dit perfekte verhaling sudden vervloed, nou was die dinge volledig anders en ons weet dat hulle vanaf basiek die tuin uit het, maar basiek die toekomst van God en ons sal terwyl skriptuur sien as jy die beeld van een berg of hoogheel of omhoog te gaan of omhoog te klim, is dit eigenlijk constant terugdruk en te laten zien en ons terug te pointeer hoe dit in die tuin van Eden was, dit is waarom, of dit is een reëel ding, terwyl, waarom is dit hele nieuwe ding genoemd, we wil een berg klim, we wil een berg ervaring, weet jy wat ek praat oor ek wil top van die berg ervaring, ek wil wanneer ek run, jankoe run op hoeken, jy sal dit verstaan, berg ervaring, we gaan op een berg klim, we gaan op die top van die berg, we gaan naar Everest, we gaan, woe, dit is echte die innate bedoeling in jou om dichter te gaan tot die heilige om dichter te gaan tot die god, jy besef dit nie, die berg top ervaring wat ons praat oor constant en dit is repetitief terwyl skriptuur die prachtige ding wat ons ook in skriptuur ziet en dat soorts as jy skriptuur lees met dit in gedag, dit sal verander deur die manier waarop jy skriptuur sien, wanneer jy bergen sien, en dit is altijd, dit is altijd om terug te vertaleer na die moment in die tuin, maar dit is altijd, dit is ook op een of andere manier op Jesus gehoort, want hy is, hy is, hy is, hy is met ons, is waar die heiligheid die aarde ontmoet, waar die heiligheid die aarde ontmoet, hy is die toekomst, dus waar jy mensie van een boer, de mensie van een bos, de mensie van hout in schriptuur, is dit eigenlijk aan Jezus op een of andere manier of vorm, dus kijk daarnaast op, lees dit, jy zal zoveel mogelijk zien, er zullen keurige ontmoetingen zijn in die schriptuur op een berg, er was zoveel keer dat jy iets zou zien gebeuren in een bos, iets gebeur in een boer, want het thema van die schriptuur die essense van skriptuur is dat ons in die verhaling lewe in sy toekomst, in die geval, ek wil, ek wil dit net openbreek wat meer vir ons en ek wil dat jy as jy jou bibel met jou moet gaan naar exodus 3 vers 10 en ek wil u net een beetje meer uitbrengen wat ek geloof is een van die sleutels thema's in skriptuur en ek wil, ek wil op de voorkant vertel wat dit is en ek wil dat u dit in skriptuur ziet, oh dit is basaal, ek ruik jou uit, herinner jou nou in jou staat van nie-non-perfecte staat, jou staat van kapitaliteit, lewe in donkerheid vanwege wat er in die tuin is gebeur, ek ruik jou uit, zodat u my ek wil jou om me te worstel en as jy naar die voet van die berg kom, wil ek jou om me te worstel, die berg is een is een beeld van heiligheid meet aarde van die toekomst van God die onontwanseerde perfecte toekomst van God en dan wie waard is to come into my presence so i believe the the the the theme throughout the whole scriptures calling us out but not just calling us out for the sake of being called out but calling us out so that we will worship god to be in his presence and then we're left with this question who will ascend into the presence of the lord who is worthy and exodus 3 10 it says now go i'm sending you to pharaoh he's saying jesus die vader praat aan mooses ek stuur jou naar pharao, jy moet m'n volk Israel uit egypte leide, op die manier, as jy die boek van exodus lees, een prachtig boek, als jy die boek lees, zal dit jou uitlees, dit zal de thema van die hele schriptuur uitlees, basaal in die boek van exodus, in soveel manier, als jy exodus lees, is het soos die hele bybel in een boek gelees, daar is zoveel aspekte nie, ek het nie die tyd om in te gaan, voor nu sê ek vir u, u moet m'n volk Israel uit Egypte leide, die god van hem antwoord, ek, my favoriete deel van die schrift is altijd daar, wanneer god ons op iets ruikt, wat altijd daar is, ek is met u, en as dit nie daar is, sal u soms dit in een heel subtiel manier zien van god het my naast een boer en u sal sê waar is dat sê God is met ons dat die bomen as ons die diep in die skriptuur gaan, sê dit eigenlijk nie, nie, nie, ons het nie, ons het nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, want die besef, die besef, die besef, is eigenlijk een verandering met jesus, dit is similair, sê die god antwoord, ek sal met u sê emmanuel god met ons en dit is jou signaal dat ek die ene is die jou gesend het as jy die mense uit Egypte het gebrouwt, die verrede, jy sal me worshippeer, ons is gevraagd om hem te worshippeer, ons is niet gevraagd om net uit te gaan om die doel van uit te komen, ons is gevraagd uit die donkerheid, zodat ons hem worshippeer, zodat ons die moment in die tuin vervang, en jy sal God worshippeer, waar is dit wat die hele berg ons daar terug te pointeer, dus wanneer jy, jy sê mani, daar is nie zoveel berg in die bibel, ja, daar is nie, maar overal zie jou die berg beeld, overal zie jou die woord tempel, want die tempel is eigenlijk een beeld van een berg wat similaar is om God te ontmoet in die tempel is die beeld van om God te ontmoet op een berg die idee van een tempel is als dit heiligheid ontmoet de aarde ontmoet God en dan sê dit in salm 24 vers 3, dit laat ons nou met die vraag wat die berg, die tempel, wat in die tempel kan, wat in God's toekomst kan, wat die berg van die heer kan opstap, wat in sy heerlijke plaats kan staan, en meteen laat dit die vraag nie my, want as ons die echte natuur verstaan, ons sal verstaan dat ons niet waardig is, maar dan is wie waardig is 2 korinthians 5 21 nie jy verstaan nie oh ek lees die verkeerde plek om God Christus te maak die nooit sin om die oorgaan vir ons te doen, zodat ons met God kan worden gemaakt door Christus, dit is die vervanging van die rechtvaardigheid, in andere woorden, wie waardig is, wie het rekeningsverhouding met Christus, wie is in Christus, wie het die donkerheid verlaat, het die donkerheid van die donkerheid naar die koninkryk van licht die man is die lewe gesubmitte na die heiligheid van Christus nou Christus in sy plek word die rechtvaardigheid wordt volle kwalifikeer om die berg te verhoog om in sy toekomst te staan en wat ons in skriptuur sien, is dit die idee van om terug te gaan om ons die tuin te herinner, om terug te gaan in die tuin, om terug te gaan in die tuin en dan sien ons dit, sien ons dit representeer later, waar in in in Israël, om op die berg te staan, waar hulle die regel ontvang, hulle verlaat nie, hulle krijg instrukties om een ark te bouwen, wat net als een tempel is, nogmaals, een tempel wat die presente van God met hulle later we see them being commissioned to build a temple and once they have crossed the promised land the previous was a mobile presence being with them as they travel sojourn through the desert and now they enter the promised land and eventually they're told to build a temple same thing build a temple so that they can worship the lord but now new testament wat sê die Nieuwe Testament 1 korinthiaan 619 dit sê nie jy besef nie dat jou lichaam is die tempel van die Heilige Gees wat in jou lewe en word gegeven vir jou van God jy hoef nie vir jou nie en jy hoef nie vir jou nie als jy dit kijk nie jy dat jy plurale is dit sê jy plurale jy is die tempel van die heerlijkheid die toekomst van god is nu nie in die tempel is nie in een in een ark is nie het nie alhoewel die berg beeld, die tempel beeld helpt ons, neem ons terug, neem ons gezicht terug naar wat dit in die tempel was, en dit moet gebeur, oh heer, oh heer, want in ons allemaal as jy die berg opstaat, is die langing om in die tuin van Eden te staan, dit is basieel wat jy langing het, als jy die gevoel het, als jy die berg opstaat, top of everest highest mountain now that picture and god says yes that image is still there we want it but now the temple is not in a specific place it's now in us so god sê dat jy plural is die tempel van die Heilige Gees in andere woorde godse toekom in ons als individueel en wanneer ons samengekomen is, is daar een esensie of een element van die toekom van god wat verhoog is wanneer ons samenkom, is daar iets anders voor jou en god en sy toekom in huis en jou en god saamkom in collectiviteit saam en ons ervare die present, daarom is er soms net iets anders as ons saamgaan, daarom is ons vaak, dat is de waarde daaronder, ons sê altijd, jongens, ons kan die saamgaan van die sint nie verloor nie, als ons verstaan het dat die essens en die centraalheid en de belang en die profoondheid van u en u het een aspekt van Gods toekomst en ook die bybel praat oor rivers van levende water die door u doorgaat, nu as ons soms samengekomen, soms die kleine rivers in een groot rivier, die Zambiese, soms die tempel, die kleine kleine tempels, word collectief een tempel, die grotere tempel, ek het nie die slechte om dit beter te uitlees, dus ek hoop dat u wat ek sê, nou kom ons samen en daar is iets wat God doet wat speciaal is wanneer ons samengekomen is en in een manier waarop hy hierover praat, hy leeg in dit wat sê dat jy nie van jou belang nie, dit is nie net dat dit nie kan stop met jou en jou bybel en jesus en sy toekomst, ja, een uitgang van dit moet samenkom, en nou doet God dinge hierdie van jullie is eerlijk sê dat daar iets is wat jy altijd ervarer wanneer jy in de kerk of kom collectief in een oorgaan en sê dat jy dat at huis kan heb, dit is om zo te zijn, dit is waarom dit kritiek belangrik word dat ons nie nie dit oorgaan van die saints nie heel, heel casual dit is iets wat ek gaan doen wanneer ek die tyd heb, wanneer ek dit kan invoer, jy het een verantwoordelikheid in een manier, ek is niet plussing hier, ek probeer nie die hoogte op jou nie, dit is nie die leerder van die kerk sê, hey, jy moet kom, want ons moet iemand praten, of hey, jy moet kom, want dit ziet er cool uit, as ons veel mense in die oorgaan het, nee, ek praat, dit is om jou, nie om my, ons hoef jou, ek hoef jou hier te zijn, ek hoef jou, wat die aspect van die tempel is, wat jy breng, die aspekte van jou kleine rivier koming, ons hoef hier, die bybel praat om dit in ezekiel 47 praat om die rivier die van die tempel vloeit, die lewe vloeit, u en die en die heilige gees die in u lewe en as u die heilige gees in u heef, draai die cadeaus vir u, ons hoef u cadeaus, hulle gee dat elke jaar een heel unieke manier is dat God jou geweer het, daar is een aspekt van die essen van God's toekomst wat u brengt en enkel u kan brengen en soms moet ons uit positie spelen, want u is hier nie, soms iemand wat nie die geef heeft, moet net zichzelf strekken en God zal anderen oproepen, want jou geef is nie hier en kan ek dit zo vreselik sê, als jou geef te laat komt, het dit ook een effect, ja, als u denkt dat dit wat ek praat, is dit precies wat ek praat, als jou geef 20 minuten te laat toekomt, het dit een effect, as u gif nie aankom wanneer u gif moet worden geïnstitueerd in een oorgaan, net als serveer en praat, en soorts, dit maak, dit maak, dit verandert, dit verandert ons samenleving, dit doen, aan die andere kant, ons word genoem om gratis te word, so ja, maar ons kan die gratis nie verloor nie, ons verlies van te zien die belang, dit is dit is centraal dit is centraal vir jouw lewe nie gospeel centraal nie dat centraal maar die toekomst van God en sy mense saamvallig en hoe en wat hoe ons dit aanraak met wat ons dit aanraak is een maat van lewe en dood as ek daar een bietjie kan overstreken, dit is groot, het probleem is en ek gaan soeel van m'n noten, ek sal probeer ander stuk te sluit, maar dit is ons veld dat die gees vir my leid, en dit is zo'n kritieke ding, die realiteit, dit is moeilik voor ons om dit te ontdek, want alles wat ons met het, het ons met het feit dat ons met autoriteit strukkeweer en ons strukkeweer met die reële mes van die kerk in die verlede en ons strukkeweer met die oorlogse mes in die kerk, een persoon, ek het een artikel gelees en een persoon, hy sê dit soos, hey guys, welkom in die gospel-centrale kerk, ons sal jou dood, dit is niet wanneer, dit is niet als, dit is wanneer, dit is wat jy opstel nie, wie is die we, jy hier, ek sê, ek sal jou vermoord, wat best wel mogelijk is, nou wat jy moet hier is, ons sal elkaar vermoord, as jy dit nie kan opstel, gebroken mense, dit is wat jy opstel, dit is deel van die deal, as jy nie vermoord is, dink ek dat jy nie genoeg in het, als ek, als ons nie vermoord is, als jy hier nooit vermoord is, ek denk dat jy nie genoeg inleid nie, ek denk dat jy nie genoeg van jyzelf gegeven heb, ek is sik, ek is honderd procent sik daarvan, ek het dit zo lang gedaan, ek het verloor hoeveel keer ek vermoed word, ek het verloor hoeveel keer mense my het gesê dat ek hen vermoed het, ek bedoel, jy kan imageer zo'n dikke mout soos Liz die praat en dan dinge later, goede kans, so how do we respond to fear do we run away and shame or do we run towards him what do you do little boy little girl if you freak out and you fear about something you run into mom's hands bar diets and these are all it's okay it's not a perfect picture but it's the best picture i can come up with what are the evidence that is in our midst fear gifts operating like we saw this morning your little river waters coming and it's like and i do think for most of the time when we gather i believe god's presence here i'm not saying it because i want to make you feel better but i do sense we lean into it and i do feel there's moments we miss god but i think in general god is in our midst when we meet why do i say that because i see life transformed i see people coming and contributing i see people sharing scripture i see people coming bringing their gifts ek sien sommige mense die op zichzelf dood en self-preferentie en zichzelf aan jesus toevoeg, ek sien levensverandering, net als ek gesê het, ja, en sommige van die fysieke manifestaties kan een schreeuw van geliefde, een schreeuw, een genereel dans, en een gevoel van or, daar komt die woord orsom van, en ja, ek geloof dat ons meerdere heb gehad en sommige het hier en sommige het my in die verleden monnie dit kerk, het nie ervaring nie dat jy echt geloof in die geestelike realme nie, ek dink nie dat jy jy demons sluit, misschien verstaan jy die engels nie, ek zie jou nie die demons hier nie uitgesluit, jy gaan nie in die naam van jesus kom uit, ek wil jou vertel dat ons meerdere demons in die kerk want ons is nie gevraagd om ons te focusseer op diemens en hul manifestaties en hul uitstelling uitstelling van dit, want dit is wat hulle opvang om te doen, hulle wil, hulle wil ons om hulle opvang te geef, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, nie, en ek weet sy karakter, so ek sê vir u 1000% schaam hier is 17 jaar al, dit is ons oude kerk, miskien was dit soms nie, maar ek sê vir u, die mense het door hierdie deur gegaan voordat hulle gevuld met demons, dit is waarschijnlijk nog steeds gevuld met demons, en sommige het ons oorgaan van ons oorgaan, want die druk van God was so wetend, sê dat ek nie terug kan kom in en hulle het woordjes gebruik het als watsoelf, maar dit is eigenlijk wat in hen is nie in synk met wat hier is en ek geloof dat ek soms, want ek heb gezien wanneer die diemars soms vervloei uit mense, gaan uit mense supernatuurlijk, heb ik gezien dat mense huil, dus jy kan huil, hou nie aan, ek gaan nie iets denken, ek geloof dat die demons die toekom van die toekom van God vlieg, dit is ons meneer, as ons die leeuw gesurrendeerd het, ek sê nie, daar is geen plek voor Justin is een goed voorbeeld, daar is geen plek voor individuele ministerie, we het gesê dat daar geen intensieve ministerie meer is nodig, laat ons gaan, laat ons gaan, laat ons dit uitwerken, ek sê nie, daar is geen plek voor dit, maar in het algemeen het die beste soorting van ons demons ding is die toekom, wat er gebeur as ons die toekom sien, is die gevoel van waardigheid, en onthou hierdie toekomst of te ken die karakter van God, want als deel van die toekomst in hy is, is het uiteindelijk meer te ken van Jesus en dit is nie iets te weet oor Jesus, maar te weten oor sy karakter en hoe meer u dit weet oor sy karakter, sy immenseheid, sy heerliefde, sy liefde, hoe meer u kan lees en ek kom daarop, ek sê net dat u nu meer kan lees in verstaan en ervare sy toekomst. Sommige priester en kerkers gaan een formule uitwerk. Vier jaar geleder het die toekomst van God er spesifiek met ons uitzien, dus nu heb ons een formule. Herinner u dat as ons die song gesang het, die song weet jy wat die song is, er is kwaad in die naam o, die vrees van God kwam, die diemend kwam, dit is die sleutel, hey, jy, ons schrijf een boek, dit is wat jy ziet, so vaak van die Amerikaanse kerk, hou voorwaar, die Amerikanen het een geweldig manier om te communicereer, maar ek dink dat ons overleeg is op mense formula die Amerikanen nie tegen Amerika, maar die default is, neem iets wat God doet en gee dit een formula en maak dit een principe en selvies die boeken en nu is dit de vredelijke boeken en nu is dit een nieuwe kreeg die nieuwe kreeg xyz en nou 20 jaar geleden kwam die presente van God omdat God de overheid besloot om in die middel te staan omdat die mensen gesurrendeerd het, nu schrijf ons een boek op zes stappen naar God, surrendeer en nu volgen ons het om die boek te koop en we koop die vredelijke en we koop die vredelijke bybel voor vervang, vervang bybel dit is als vervangende vervangende biblieke dit is door een biblieke dat is een vervangende biblieke, we hou ervan om bar in die kast te plaas, dit kan nie geconstrueerd nie, ons kan die god nie beheers, die priester probeer dit met muziek te doen, nou wil ek iets profoons sê, kan ons muziek in die achtergrond heb, en as ons naar die volgende level gaan, en dan heb jy dit nog nooit gezien, vraag nie, ga nie op zoek naar dit, dit is grappig, jy het dit eerder gezien, nee, of ons repeteer bepaalte dinge of ons schreeu bepaalte dinge revival sundag op 20 juni, heb ons revival sundag god kom nie voordat dit is wat ons sê, dit is soos ok god elke sundag is die revival sundag wat revival beteken is een supernatuurlijk supernatuurlijk bewuststaan van sy toekomst en die verantwoordheid daarvan en het leven vervormd door die gospel dat is revival sundag vir jou wanneer jesus sien wanneer john jesus in revelaties 1 sê ek het op jesus' voeten gevallen, hoewel die dood, ja, dit is hoe ek voel, ek bedoel, ja, ek is net volledig uitgebreek door my verkeer, ek sal goed doen vir een paar dage, en dit is net als man, ek is waarschijnlijk een van die meest gesankteerde mense die ek ken, en dan die volgende oorlog, my hart verveelt my default, dit is soos want ek weet nie oor jou, succes draai, prijt vaak x is 20 vers 20, hou nie bang, Moses antwoord vir hul, want God is aan die manier om jou te test, en zodat jou gehoor, zodat jou gehoor vir hul u sal hou vir u van die sin, na die vroege kerk is gevolgd met die hoge gees wat in aks 2 vers 43 gesê het, kwam een diep gevoel van orde over alle van hulle en die aposteles heeft meerdere mirakele signaals en wonders gedaan, ek dink dat dit iets is wat ons nie genoeg but i do think there's nie a measure of the supernatural breaking out the numbers when god's presence again be careful we can't always maneuver it as to what level are we surrendering ourselves to the lord and say lord do whatever you want to do with us with all the gifts we see in scripture i think that's based the basis of it sy ons opstap en sê heer, doe wat jy wil doen, alhoewel ek dit nie verstaan nie, ek wil dit nie verstaan buiten Christus, ek wil nie my litte tree van kennis en goede en kwaad gebruik nie, ek wil in die tree van lewe leene, wat Jesus is, aks 4 vers 13, die members van die koninkryk, dit is die nie, die nie kerk die geboren is, het verheugd as hy die bouwers van peter en john te zie, want hulle kon sien dat hulle eenvoudige mense was, met geen speciale oefening nie, nie voor die specialiste in die skriptuur, hulle herkens hulle ook als mense die met jesus was, sal dit nie cool wees as jy in die straat rondloop en sê jy kijk anders, het jy gehoord dat die mense vroeger nie gespareer het en dan het hulle gespareer en jy sê dit is alsoof hulle anders kijk, het jy dit besef, hulle kijk anders, dit is alsoof waar jy vandaan is, ek is met jesus, ek lewe naar jesus en alles is verander, one current is 14 24 unbelievers of people who don't understand these things come into your meeting when people come into our meetings as they listen imagine this being our church as they listen their secret thoughts will be exposed convicted and they will fall to their knees and worship god declaring god is truly here amongst us imagine we sit and we just worship god and we surrender to life and we sing and and and we worship him in the next moment die mense is net overal die plek waar u kan zien hoeveel my gedrag is, dit gaan die kerk so is, maar ons gaan nie probeer die formule te haal, dus kijk, gedeelde levens, is ons een kerk wat sê, heer, ondanks dat u met ons gaat, ondanks dat u present is met ons, hoewel wat die activiteit is, hoewel wat ons doen, en daarom was ek in die begin te sê, toen ons in dit jaar leed en te zie, wat is 2025 goed voor ons, ek gee nie waar ons wil gaan wat ons wil doen as God's praise nie was ons stop as sy gees nie op iets is dit stop dit is kerk dit is een goed voorbeeld die serie dit is kerk wat ons het gezien het dit is een 11 deel serie wat ons allemaal bekeek de meeste van ons bekeek in die kerk daar is niets speciaals aan andrew silly is een man die onder die heerser van Christus lewe doen wat God hem gehoord het om te doen daar is niets speciaals aan video's daar is niets speciaal aan waar dit opgenomen is, dit is nie speciaal dat dit opgenomen is in die kerk wat ons goed weet, dit is echt nie, weet jy wat dit is, weet jy wat die geheim is, die god is op dit en niemand het dit geantwoord, ek herinner my, toen dit werd opgenomen, het dit gedaan, want daar was vorige opnames en dinge over die waarde en wat ons zien so belangrijk as die kerk en een meneer sê ek het dit vraag, ek het dit vraag, ek het dit vraag, ek het dit vraag, normaal sint in die kerk en op die basis het hulle dit verander en hulle het dit opnieuw gedaan en in die volgende moment kwam die godse gees op en nu gaan dit naar verkeerde landes en verkeerde taal, niets speciaals, dank die heer, dit is gratis, want daar is geen waarde aan dit buiten Gods geest op dit is waarom dit is waarom as jy dit bekijk, ga jy jou, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, hore, ons gaan nie nie, om u presens hore, ho onder ons in exodus 33 15 god moses het gesê as u persoonlijk nie met ons gaan nie, maak ons nie dit plek verlaat, hoe weet iemand dat u op my of my of die mense kies, as u nie met ons gaan, want u presens onder ons set u mense en my apart van alle andere mense op die aarde, ons is geset apart vir hom, ons moet anders van die rest zijn, ons presens set ons apart, in nummers 922 kan u dit lees, dit praat oor die israelite na die klou te volgen, wat een beeld is en en die pillaar van vuur van die toekomst van God en dit en dit sê daar nie, hoewel God, as hulle een maand, een week, een dag of twee verbleef, verbleef hulle, wanneer God sê, gaan, gaan, en God sê, blijf, blijf, God sê, links, links, wanneer God sê, gaan, rechts, rechts, so in this 2025 what we want to do we want to be a people that lean into his presence and only go where his presence leads where his holy spirit leads and only that if it makes us as leaders look like fools good on good on us as dit eruit ziet, het ons soms geen kluk gehad, wat ons doen, dit is wat ons sê, hey guys, dit is wat ons in die heer voel, ons doen ops, het eruit zien dat die heer hier gaan en ek praat nie oor ongeorganiseerde, ek praat nie oor alleen te wees, want daar is ruimte om te plan en te organiseer, maar is ons wil om ons eigen, ons eigen bedoeling vir vervoering, ons eigen bedoeling vir ons eigen reputasie, om te blijf en te stappen met die gees en te blijf in die presentie van die heer, ons heer, ons gaan nie, terwyl jou presentie met ons is, hoe gaan ons, en dit is nie, dit is nie, wat sê jy, dit is nie, ek het net over een formule gesprek en nou gaan ek een formule deel, nie, hoe kan ons onszelf bevrouw, onszelf bevrouw, zodat die toekomst van God een waarheid in ons leven kan, geen formule, relasie is niet een formule, is dit dit sê dat mosef gebruik het exodus 3 33 vers 7 mosef het gebruik om in die toekomst van die heer te gaan in die tent van die ontmoeting en dan sê dit in vers 11 het dit gesê en joshua die beheerder sal later van mosef neerneem joshua's soon van nin sal achterblief in die tempel van ontmoeting en dit is het simpelste als ons God's toekomst in ons middel wil, in het middel van ons druk, in het middel van ons ontspanning, moet ons tijd maak vir sy woord, nee, ons moet nie tijd maak vir sy woord, ons moet dit prioritiseer, want ons het allemaal die sême tijd en ek vind dit altijd grappig as iemand sê dat ek net nie tijd heb om tid te verbruik met God, basically wat u sê is ek het geen tyd om te eten van die tree van die lewe maar ek het veel tyd om te eten van die tree van die kennis van goed en kwaad dat is eigenlijk die botteline nou is ons allemaal op die same tyd, dit is net nie genoeg belangrijk, dus leer ons in die spender van tyd op die woord van God en om Jesus te ken, een revelatie van wie hy is en wat hy is en om hem te ken dit sal leide naar een bepaalde angst en oor en ontvangst en en en en opvang, as ons nie dagelijks ons opvang vind, lees ons in jesus so dat ons hem kan aanpasseer aan ontvangst van ons kortkomst van ons sinne van ons mis, van ons nodig vir hom, en samen met dit is, terwijl ons in die lees van die woord lees, lees in die bedoeling en volgende week gaan ek praat oor simpele bedoeling en nie, ek gaan nie die die ek kom blank matthew 6 die heersgebed nie, ek sal nie dit lees, ek sal nie u sieven theorie's geef nie, ek sal sê hoe kan ons in die hassel en bassel en die gekke en die gekke van u lewe en wat kan ons praat om God te praat, hoe kan ons praat om hy, hoe simpel dit is om net te kom, ek wil nie die sermoen beoorde die sermoen, maar dit is net prioritiseer die ruimte vir sy woord en jy, ek sê nie hoeveel, ek sê nie waar, ek sê nie wanneer, en ek sê net spende tijd met God, dit is soos my te sê vir jou, jy moet beter gaan, jy sal jou vrou ken, wanneer in die morgens, vir een uur, en dit is wat jy moet praat oor, nee, en ek gaan daar gaan, ek wil jou nie lees, uh, hoe te doen, kweil tijdboek, dit handig is, maar ek dink dat dit soms onheilvol onheilvol is geweest, want as jy die pattern daarvan nie volg nie, hoe jy kwaad tijd boek moet doen, dink jy, oh, ek suk, en dan, want dat is nie hoe die gods jou geweer het, sluit jou af, maak soms vrees van verandering, ek heb zeker gegroen in my gevoel van die toekomst van die god van my leven en in momente in bepaalde momente op die vreselijke plek, een van al my notifikaties is af, de meeste van hulle, my fingers my thumbs is called scrolling strongest muscles in our body some of us can do handstands on them move distractions prioritize time to get the leaning to ons samenleving en deling, want soms wanneer ons samen is, doen die dingen die god nie en ek bedoel, als jy my nie goed ken, maar als jy my vraag wat my die grootste kick gee, die kick op een zondag is om sommige van jullie te ontmoet, wanneer jy in het, weet jy dat ek die meeste van jullie op een zondag kom en greed, daar is iets voor my oor Gods toekomst daarover en dan zie hoe jy komt en sommige van jullie staan aan die achterkant en dan verlaat jy te chair, want niemand staat aan die achterkant sit the back then one chair forward then another chair then a little bit forward then you put your hands up then you can't start contributing there's nothing that beats it not preaching not leading there's nothing that beats it you if you know me well you will know that gives me it's like goosebumps seeing god's presence through his people it's what i love the most wanneer ek sien dat ek weet as wanneer ek sien dat iemand staan in een dame of een man die trembelig is en dit is net als hulle nooit in hulle lewe gespreek het voor meer dan een persoon en hulle staan daar, hulle praat in een spot, ek wil sê ok guys, dit is het, laten we gaan, laten we gaan, wie gehoor die sermon, ok, hoor niet wat ek sê nie, ek wil u vertellen as ek as ek as ek land, maar ek wil u vertellen oor die verhaal van broer broer laurens wie van hem is die jonge jy kan voortkomen so lang die band kan voortkomen zo lang broer laurens is een man die een boek heef geschreef die nie nie, sorry, het de presies van god gepraat, het een boek geschreven oor hem, hij leefde in die 16e eeuw in die vijftien vijftien iets vijftien tien ik denk dat hy in vijftien tien vijftien vijftien vijftien was geboren en hij was een man van geen onderdelen, hij was wat we vandaag zouden noemen niemand, hij ging om in de oorlog te vechten en in de 1500s en hij werd erger en het erger gehad in belangrijke problemen vanwege die oorlogen van zijn hele leven en toen besloot hij om in een monasterie te werken as en hij eindigde omdat hij nie wat ons zou noem een looker was, hij was, hij leek rof, hij was echt iemand wat ons zou sê, ja, ja, en hij loopt in die monasterie en sê dat jy in die keuken kan werken, en later in life when he was too old for the kitchen he was preparing sandals there was about a hundred people in the monastery and he prepared their sandals and look after their sandals because they all wear his sandals and uh yes he's no claim claim for fame claim to fame a book was written and you think oh yes six principles um his job was to peel potatoes and make food and clean pots en toen hy oud was om dit te doen om zo lang te staan, het hy gegaan om te gaan en te schoon en te repareer sandels en toen schreef ik een boek oor hem, want dit meneer besloot dat hy wil leer wat het is als 24 uur in die toekomst van God te leven wat is het om een gevoel te hebben van sy presentie op elke enkel seconde dat hy leef en hy het gerekend dat hy dit gerekend het, hy het voedsel maak en het verbruik en in die momenten repedeer en sê lord, ek het dit verkeerd, ek is sorry, help my dit de volgende keer te doen en in plaats van naar sy pijn en sy moeite te leide en sy schaamheid wat ons zo struikelig met, sê hy meteen, maar lord, al die dingen in jouw glorie, en hy sal staan en potaties peel en hy sal sê ek peel potaties vir die glorie van God, ek schoon die potjes vir die glorie van God, ek schoon die sandels van mense vir die glorie van God en dit was gekoen en jy denk, is dit het, ja, dit is het, dit is wat hy al meer dan twintig jaar gedoen het, maar het gekoen dat mense hem moet ken en besef dat hy nog steeds een man is die niet kijk, wanneer jy na hem kijk, is niets om te kijk, maar toen hulle hem te zie, het hulle humaniteit en vriendelijkheid te zie en hulle begon te praat, toen mense van overal in die regio om te bezoek te kom, en het gewoon dat als mense in die keuken loop, sommige mense sal op die knie vallen, op die sin opgeveer, op die sin vervang, en my Jesus, hy is nooit, hy is nie gewoon om iemand te Christus te leide, hy het net simpel in die toekomst gebleef in die toekomst van God, leiders bishops came to speak to him just talk to me about this all that's all i did just tell me about this why do i lean and how do i live into live in the presence of god it's all and then there's one man came to him and says can i interview you about this can i talk to you can i have a conversation then he said over a few years he had conversations with him en hy het vir die man gesê as jy wil kom en hoor wat ek moet sê om deur die formule te maak of jy is nie serieus oor ons, kom nie terug, maar as jy serieus is, kan jy dan kom, dan sal ek met jou praat en toen begon hy letters te schrijf na die man en daar is letters wat werd geschreven en alles wat er gebeur het, het die letters gekry, het die praten gekry en het die in een boek geplaat en nu is dit daar om te lees 500 jaar later over een man die levens verandert, dit is net als de Pilgrims Progress, dit is een profoon boek, dit is in print geweest vir 500 jaar, mense lees die boek, die levens van mense worden veranderd door een simpele man in een keuken die potaties voor jesus peel, maar ons leef in een wereld en dit is een bericht wat ek waarschijnlijk in vier weken van platform wereld gaan lees, maar dit is alles om opwerkte mobiliteit te worden, beter te worden, kooler te worden, smarter te worden, niet goed genoeg te worden, jy het waarschijnlijk een baan, jy kan staan, jy het een baan wat echt is dit alles wat jy doen die bottom van die pit werk nie, hoewel jy is nie, hoewel wat jy doen nie, hoe simpel jou werk is, alles mag ons dit aan die glorie van God doen, ons lewe in een wereld waarop ons gevolgd is om onafhankelijk te zijn, jy moet onafhankelijk zijn, dit is net die manier van het leven, jy kan niet net goed met waar jy is, mag ons een volk dit sal in Christus lewe en sê heer, alles wat jou glorie betekent, as jy vir die rest van jou lewe, en ek gaan nie een voorbeeld noem, maak my dit doen, of laat my dit doen, of laat my dit doen, mag ek doen waar ek is, mag ek dit aan die glorie van God doen, en mag jou naam in dit geglorieer, may I reflect your presence may people look at me and see my face shine they did not they will that they will not come and speak to me or lean or speak to me but they say it's indeed Jesus is with him I can see you've been with Jesus and people's lives are changed and transformed because I peel potatoes to the glory of God maybe you're a potato peeler I clean the floors to the glory of God I clean now maybe use not examples otherwise that's seen as menial jobs and I want us to stand as as we're going to respond in song as the as the kids come in would you stand with me and God has given us music it's dit is een middel van ons soms met muziek te gebruik om ons moeite en ons moeite en die strukte wat ons toe God het in een manier door muziek en ons te singe dit is waarom ek dit is waarom my Afrikaanse broers so natuurlijk briljant is met muziek en dans en singe, want door die sensoren het hulle dit skil opgeleerd, als ek in moeite is, singe ek daarover, dit helpt om die pitte te absorbeer, maar muziek is ook daar, omdat veel van die psalme eigenlijk songs zijn wat we gesong het, is dit ook daar, zodat ons dit kan gebruik, dit kan gebruik om eigenlijk terug te singen naar God, in plaats van net terug te sê dat ons terug te singe naar God hy is glorieus, ons ons om ons af te neem, ons kom samen en terwijl ons syng, het God dit door die millenieu gebruik, door skriptuur om dit te gebruik om ons te verander, terwijl ons syng, verandert dit gebeur, dus sien dit syng nie die ding wat ons nou doen, want ons gaan manoeuvre dat die toekomst van God kom, ek geloof dat die toekomst van God al in ambarts is.
