Episode Transcript
[00:00:00] dat ons dat ons door die dag en en en en en die week te ontmoet en dus vanochtend praat ek oor een topiek en als ons dit op die scherm kan plaatst, is dit genoemd de ontegenwoordige architect van een oorlog, de ontegenwoordige architect van een oorlog en en dus kan ek niet sê dat ek volledig enthousiast is om dit bericht te spreken, laat me gewoon voorop um duur die week, dit was gisteren die dag nadat ek dacht waarom was ek zo stupid, ek heb dit nog nooit gepraat, uh, ek is zo stupid, ek wil dat ek dit kan delegaer, ek zou dit graag willen delegaer, en dus as als ek dit elke keer lach, is dit waarschijnlijk een fake lach, ek dink net dat dit een ongelooflijk topiek is om te praat dat ek geloof um, ek is zo nie kwalifieerd om daarop te praat, um, en uh, dit is, dit is een van die wat, uh, jy sal, jy sal wil sê, dit is, ek wens so en so was hier, uh, ek wil, dit is een van die, net als laatste week, het ons gepraat oor James 4, en James Forth is one onwards is basically speaking about why do you get angry why do you get into fights why do you have relational issues why do you have marriage issues why do we fight why do we end up murdering one another and and so you can go and listen to that i'm not going to repeat that but actually what i want to do that was almost sermon two it's like almost like star wars they show i've never seen star wars thank you jesus dit is vreemd bedank u as u dit leuk vind, sorry guys, ek verstaan dit nie, ek verstaan dit nie, wanneer u dit gewin, waarom is dit soos episode 5 en dit is episode 1, dan 7, kan dit nie betaal en dan 3 en dan 4, dus dit voelt een beetje soos dat episode 2 was laatste week en ek wil soos gaan terug en misschien prees op eigenlijk episode 1 tot laatste week episode 2 en uh en dus wat ek geloof, is dat daar, al voordat ons daar kom, een kres existeer in die geestelike univers, wat ek geloof, dat dit meer pervasief is, meer verwaardigend, meer destructief, dan elke ander, dit is die silente architect behalwe wat ons in James 4 lees, dit is die silente architect behalwe die verloorheid van koninkryke, behalwe die schatting van families, behalwe die doodvalling van elke goeie en groot leerder, dit stroom globale konflikte te voortstel, inclusief Iran in Oekraïne en watder ander konflikt wat ons te oorwens, dit is the force that fuels excessive nationalism and fuels even things like our obsession with social media, which is sometimes linked to vanity, if we're honest with ourselves.
[00:03:13] While the world masks this force with labels like healthy confidence, ambition, imperialism, assertiviteit klinkt goed he pioniering die pionieringspirit pionieringspirit die skriptuur noem dit by die echte naam prijt nou is dit op een manier ok om op humoor te praten wat ek voordat nie, omdat ek humbel is, besef ek myself als humbele volle stop, ek zou sê humbele humoor en progres misschien, dus als het om dit topiek like why does i do i do this to myself um pride is and i'm going to stay a lot to my with my notes i apologize if i read so much it's just i think it's a heavy topic and i want to make sure that i clearly communicated this morning so pride is not a simple personality flaw it's not just an excess of self-esteem which is by the way not a biblical concept the concept of self-esteem maar dit is een totaal veroriëntatie of oriëntatie van ons mensel, dit is die moment waarop ek de centraal van die univers word en daardoor verplaas die creator en ons sien dit in James 4, ons sien dat dit eigenlijk een koninkryk aan die oorlog is met een ander en dit is eigenlijk diezelfde ding, dit is eigenlijk als u dit naar die hoofd brengt, dit is koninkryk aan die oorlog, u koninkryk at war with the kingdom of the creator it says in psalm 10 verse 4 the wicked are too proud to seek god they seem to think that god is dead so uiteraard weet u dit is nie aan die einde dit is een gelukkig einde maar tot nu toe sal u waarschijnlijk voor die eerste deel van dit bericht niets te lach nie, ek bedoel, ek het niets om te lach nie, ek heb dit echt nie en dit zie, dit architect, dit ding wat ons prijs noem, dit is een geestelike kanker wat nooit statiek blijft, As a root sin, pride generates a harvest of secondary fruit. as dit net prijs was in die litte doos, sal dit makkelijk wees, maar dit speel zich uit in soeveel van ons emotief reacties, ons acties, en wat er gebeur, is dat dit die fruits dan systematisch ons relaties met God verloor, eers, wat ons altijd leidt naar ons vervolgde relatiesuitbraak met een ander, en so at any moment in time when you have a relational breakdown with god or with others know that there could be a lot of stuff up there but actually bottom line is it's bright bottom line is you and i don't see each other accurate ourselves accurately and that's basically the definition of humility humility is not thinking less of yourself it's actually seeing yourself accurately en ek heb net begonnen te zien myself precieser dan ek het myself gezien voordat en dit is nie prachtig, ek vervang mirrors diese dagen die verhaal is verteld over en als ons dit default slijt op kan plaas, is net die opening slijt die titaniek verhaal is verteld over die titaniek en in basis als u de titaniek kijk, noemen hulle dit een monument to invincibility and so in 1912 as many of you will know the story um a maiden the titanic took a maiden maiden voyage in 1912 and basically um the titanic in its and the story of the titanic is basically serves as a chilling historic parable of pride um it was built as the pinnacle of engineering of its day en die uitstekende soort sentiment was een van absoluut invinsibiliteit, want ik weet dat dit is hoe ik me ervan voel, ek bedoel, als u een man is, verstaan mense dit een beetje meer, we denken dat ons soms invinsibel is, meneer weet dat hulle niet invinsibel is, maar ons denk dat ons is, ons leef als ons is, als of ons soms is, en so een dekend man die op die dek gewerkt het, vertel dit aan die passagier, hy sê dat die god zelf dit vliegtuig nie kon zingen, oor hun absoluut overweldigende arrogantie en prijt en oor hun absoluut arrogantie en prijt heef die eigenaars alleen twintig leefboote op die schip, deel van wat eigenlijk nodig was, want hulle geloof dat as hulle een volle set had, dit die dek te klutter en te beteken dat die schip onveilig was, en dit is zo geweldig om te luister naar die verhaal in terugbekeer en ek wilde kijk of jy kan terwijl jy naar die verhaal luister, net misschien jou eigen verhaal in het, want dit is zo mooi as ons die verhaal lees oor die disciple wat Jesus verloor, ek had dit nooit gedaan, als ons die verhaal van Adam is, nou had ik nooit die fruit van Yves gehaal, of als die stupide dingen wat David deed, ek had dit nooit gedaan, Ek bedoel, dat gaat inkreep, jy het al gedink dat ek nie, ek het nie gesê dat, as ek op die Titanic was.
[00:09:03] Nee, ek dink dat die meeste van ons wel, alhoewel meerdere geweerbeweerings oor ijsbergs, terwyl hulle reis, het die kaptein hoge snelheid door donkere, ijsse waters beheers, dat hulle oorwaarders van die oosie was. Die verhaal is nie zo mooi as die film, met Rose en wat is die man's naam? Dit is nie zo prachtig als dit. Dit is nie zo prachtig als dit. Roe, wat is die man's naam? Oh, Jack. Jack en Rose.
[00:09:39] Dit is nie Jack en Rose.
[00:09:41] Dit was nie net die ijs die die Titanic gesinkt het.
[00:09:47] Dit was die geloof dat die beroor de bereiking van die gevaar was.
[00:09:52] in proverbs 16 verse 18 het het gesê en het en het waarschuwt ons het het volgende sê prijt gaat voordat destructie of een vallen en een haute is een ander publieke woord voor arrogantie en een arrogante geest een haute geest voordat een vallen in het begin van dit voetbal seizoen had ik veel te zeggen over liverpool Now we trying to end up fifth.
[00:10:30] Another definition of pride is basically cosmic plagiarism.
[00:10:41] See, to defeat pride, we must define it. We need to know what are we talking about here.
[00:10:47] And biblically, pride is cosmic plagiarism or plagiarism.
[00:10:53] Plagiarism is taking someone else's work and claiming it as your own.
[00:11:00] In the area of, in the world of AI, we understand the word plagiarism quite well.
[00:11:09] Pride is taking, am I suddenly on, or was I on before? Thank you. Pride is taking the gifts and the talents and the breath and the successes is generele bestaande door God op ons gegeven volgens sy grede en geattribueerd en ons neem dit en ons geattribueerd na ons eigen waardigheid ons word basiek glorie diefse, soms dink jy dat jy snel is omdat jy snel is, soms dink jy dat jy smart is en jy maak goede geld, want die bybel sê die god die god geef jy die mogelijkheid om groot monee te maak, jy weet dit is die skriptie wat dit sê dat jy denk dat omdat jy smarter is met bedrag dan die man volgend jaar, jy is net smart, hy is net lang, ons is in die bedrag om te kijk, te kijk naar andere die ooit nie kan doen wat ek doe, maar ons vergeet dat die god jou die abiliteit geef, ek kan hier staan en sê dat ek behoorlijk comfortabel in die voorkant van mense is en ek kan myself in dat of ek kan myself herinner dat ek nie ooit gedaan het nie ooit een echte publieke praatingskursus gedaan het, dus dit is nie van my eigen doen, ja, ons kan bepaalde dinge leer, maar dit is omdat die god me daarop gebeld het, dit is die sum totale daarvan, dit is nummer een romans 12 is 3 sê towards the second half of the verse is don't think you're better better than you really are it's basically speaking about humility be honest in your evaluation of yourself men if you don't know how to figure this out ask your wives they are quite willing to tell you be honest in your evaluation of yourself measuring yourself by the faith god has given us in other words what he's saying there everyone has been given a pause a lane met u gifte, in ander woord, dit is die gifte wat God u gegeven het en hy gee u een meisje, een geloof, een meisje van die gifte en sommige heeft groter meisjes in sommige oorlogs en sommige heeft minder meisjes in andere oorlogs, dat is waarom veel van ons in onzekerheid strukkeer, want u loopt in, vaak loopt u in die verkeerde lijn, dit is waarom mense vandag uitgebrand word, want jy neem een groter besit van geloof dan jy het vir jy besteld, ek dink dat burn-out is simpel jy gaan verder dan jy groes en vaak jy gaan buiten jou lane en soms moet ons buiten die lane spelen, soms voor een soorseizoen moet ons gaan en een bietjie verder draai, maar eigenlijk as dat waar jy leef en dit is een fancy nieuwe woord dat ons met die ontwerp genoemd burn-out dit klink zo mooi en zo kliniek nou dit sê dat jy net arrogant is en jy moet omdat ek dit kan sê dat ek dicht was, dus ek praat nie met jou, ek praat met myself en dit is eigenlijk ons wat God ons gegeven het en ons besteed en een korte is vier zeven het sê voor wie maak jy u anders van iemand anders wat heb jy dat jy nie ontvang en as jy dit ontvang het, waarom boos jy alsoof jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit dit nie, jy het dit jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy het dit nie, jy want hy is nie meer gezellig, het meer gezellig dan dit nie, jy het jy jy, hy sal erg ongelooflik zijn om gezellig te zijn, want ons is allemaal gezellig, dit loopt om naar beneden te kijk, wat het onmogelijk maak om God te zien, die boven is, in basie het die essens van vaak wie ons is, as ons naar beneden loopt, naar beneden op iemand anders, judgeer, dus hoe dit zichzelf speel, judgeer basiek prijt kijk naar ben, humoelheid kijk naar boven, klink anders, jy was soos nie humoel, dit is een humoel persoon nie, dit is nie een humoel persoon, dit is een man die dit goed fakes, want soms moet ons verstaan dat valse humoelheid nie humoelheid is, dit is iemand in die manier acteer, hoop dat iemand anders vir hulle sê nie, hou niet te worden, jy is nie zo slecht, jy is eigenlijk groot en dan voel jy je goed weer, want jy wil voel goed en sê dat dit allemaal begon in Isaiah 14, hou jy dit tot nu toe, ik bedoel, ek hou dit geweldig, dit is geweldig, dit is genoem sarcasme, as jy as i have 14 was 13 to 14 sort of describes the origin of of of it's the story of the first act of a prideful act that we see it's it records the very the first sin ever committed the internal dialogue of lucifer or the morning star created by god an angel his fall wasn't caused by external temptation so often we say the reason i act like i act is because you did it to me dit is jou fout, as jy dit nie gesê het, het jy dit nie gedoen nie, nee, nee, nee, dit begint met hem, die bedoeling met hem, misschien jy die oorlog, maar dit begint met hem, jy kan nie toethpaste uit dit toethpaste tube nie, als die, en jy moet nie herinner wat jy het gedaan, ondanks dat er toethpaste in het in die eerste plaats is, dit is nie gecauseerd door externe tempte, maar wat hy vir hulsel gesê het in hul hart, hy het gesê dat ek gaan ascend naar die heiligheid, ek gaan my troon op die godstaars set, ek gaan op die bergen van die gods bestaan, ek gaan op die hoogste heiligheid klim en ek gaan die meest hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste hoogste tussen Adam en Eve is zo veranderend na die verhaal van Jesus in die tuin van Getsemane waar hy sê nie my wil maar jou wil in die tuin van Eden is doen dinge volgens die wil van God drie van het leven ander optie het of doen dinge volgens my wil my bedoeling wat ek dink is wisdom en ek sal van die drie van die kennis van goed en kwaad eet en God draai dat op sy rug door Jesus en geet Semen en sê nie my wil, maar jou wil word gedaan in andere woorden, nie dit, maar dit, as ek dit kan vertaal, dit is in die moment dat Jesus het gesê nie dit, maar dit laat jou my dat jou wil word gedaan oorwaard, want vreugde is die oogst van my weg humiliteit is die volontarie en ons het die song gesang dit morgen oor opvang humiliteit is die volontarie opvang tot die vader's sovereign plan en so wat ek wil doen met die rest van die tyd, wil ek praat oor wat dit eruit ziet, verschillende laagjes daarvan, en ek weet nie of ek een goeie job gaan doen, maar ons kan beginnen, want dit is een topiek waar u waarschijnlijk voor uren kan praat oor, ek weet nie of ek echt op is om een volgende sermon op dit te praat, ek moet net ontspannen, misschien na dit, en uh en daarna wil ek eindig en sê so wat is die antidote hierop en so sê dit as vreugde gespook in andere woordes as ons gesnapt of verweegd of gecorrecteerd is, het dit in wat Proverbs noemt, een gebouwde stad, als jy die beeld op kan plaas, oude kasteel proverbs 18 vers 19 sê, een vermoorde vriend is harder to win back than a fortified city and maybe some of you sitting here this morning and and and you and as we unpack it will realize that you've built up a fortified city in many parts of your life your being says an offended friend is harder to win back than a fortified city arguments separate friends like a gate locked with bars Humble person is hard to hurt, because they have already died to their reputation.
[00:20:03] Because that's why we get hurt.
[00:20:06] That's mostly why we get hurt. But a proud person has a massive ego that's easily bumped into.
[00:20:15] Somebody else come and read the rest of this. Within this fortified city, we built three things.
[00:20:26] Watchtowers and moat. Moat is that water around it.
[00:20:31] en so in hierdie fortifieerde stad bouw ons waal, ons sê nou bouw waal om me heen, nou heb ek een waal om me heen geplaas, dit is basieel emotionele silence en afstand, ek plaas waal so dat ek nie meer vermoord kan word, maar eigenlijk dink jy dat dit verpaste het, dit verpaste nie, jy kan sê, nou ek, ek het waal op, dit bescherm my, nee, dit bescherm jou nie, druk bouw een fortifieerde stad, jy lewe, jy is een fortifieerde stad, jy lewe in een fortifieerde stad, emotionele silence, ek geef hulle die silence behandeling, dit is die grap wat ons soms gebruik, alsof dit ok is, in die afstand en dan wat ons doen is u ziet ons towers wat ons ook doen is ons bouw dit wat towers binnen in die beveiliging van dit gebouwde stad waar we hypersensitief is, die andere voor potensiële offensies skaneer, het soos wat sommige mense weet dat as hulle u zie, sê hulle nie iets verkeerd, het soos snel snel en daarna wat ons doen, is ons dit dit waterweg om ons heen te creëer en beseflik is dit ons afval in inderfeer, zodat niemand dicht kan.
[00:21:43] so last week i said i i i as i was studying this over the last few weeks i never realized that sometimes when when i don't want to act in a angry or all the other fancy words in irritated annoyed flipped all the other words that you will you probably remember i've got a words for it and whatever um i thought indifference is a safe way no indifference is this it says ek dink net nie genoeg, ek geen genoeg van jou om die energie te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te te waarde te te waarde te waarde te waarde te te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te waarde te te waarde te waarde te waarde te poesende fruit van waarde te wa vermoediging vermoediging wat sê dat we geloof dat ons betere behandeling hoef, want dit is waarom ons vermoedig word, dit is soos ek kan nie geloof nie, ek kan nie geloof nie, weet hulle nie wie ek is, dit is soos soms as iemand sê, weet jy nie wie ek is, is dit nie, kan dit nie help dat jy nie weet wie jy is, ek weet nie, Soms is dit poesie fruits bitternis, dit is basiel de fermentatie van ongesolvde hout en offensie, een mooie probiotiek, dit is nie goed voor jou, als probiotiek, bitternis, is hier iemand wat nie met bitternis strukkeer, as jy jou hand opstel, sê jy dat jy strukkeer met lie, dan Hebrews 12 vers 15, kijk na elkaar af, zodat nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie van jullie nie groes up to trouble you van jullie nie van jullie corrupting many one of the fruits is also ultimately this eventually lead to an i mean it's not like it's like intertwined leads to unforgiveness basically that's the refusing refusal to admit we are also debtors to grace want die reasie waarop jy nie vergif nie, is dat jy in jou geest sê dat jy dit nooit gaan doen en ek wil vir jou sê, oh, jy gaan dit doen, jy gaan dit slechter doen en sê daarom moet ons opkijk en wanneer ons die glorie sien en jy besef hoeveel bescherming jy in die laatste seasie in jou hele lewe het ontvang, ek bedoel, dit is die ding wat my signifikant meer op m'n knie het gebrouwt, besek in die seasie, ek vind myself, is omdat ek besef jy God het my op soeveel lewels gemerkig gewee het, het het vreemd om dit te denken, en dus as ik opkijk en ek kijk naar hy glorie, ek is soekeurig en als ek besef dat ek gemerkig is, is dit so makkelijk om andere mensen gemerk te laten zien, veel makkelijker, het makkelijker om ons ook te vergif, en dus een van die uitvloe van prijs is uitgevoerd en iets wat ek ook soorts toepas op die laatste week is dit hele ding van angst wat beseflik een veiligheidsforse van die trouwe hart dit is soos dit is verkeerd en ek gaan ek gaan make sê dat my koninkryk voorkomt, dit is soos die veiligheidsforse in die prijs, die trouwe hart dit door verschillende stages verandert, van indifferensie, waarvan ons basiel een nieuwe moderne woord heb voor dat geestig geestig anderen om te laten zien dat hulle niet waard is jou oorlog, het soos dat ek hulle gaan onthou op Facebook, ek gaan al my bluetiks op whatsapp vervangen, ek gaan niet gehoor, we gaan hen terug antwoord, so I can see what lots of you as soon as we end like what's up like where's all the ghosting goes oh never answered leave it some some of you just forgetful you're not ghosting don't worry just remind yourself again okay but young people we know what ghosting means and it's not ghostbusters we're talking about here en dan verlaat dit door stages van indifferentie tot resentement. Ek sê nie in die orde, maar sommige dinge is resentement, verplaas die offensie om jou wil te justifereer, jy verplaas, jy speel dit al die tyd, jy speel dit in jou geest en soms kan ons ons volatiel uitbree, explosief probeer dominans te reëstabuleer.
[00:26:51] By the way, dat is my, omdat jy denk dat ek op indifferenties die niemand die geënigde is malas en slander met woorden om een ander reputatie te oorleg om jezelf weer groter te maak oh kan u met my bedoel, wat die spirituele versie van slander is, kan u met my bedoel en ek wil nie, ek wil nie Mathieu 18 toepas en ek wil nie gaan praat oor hul probleem, maar ek wil net nie weet of jy het diezelfde probleem wat ek het, zodat ons kan verkaarseer note, zodat ons meer materiaal kan hê om te bedoel, ek bedoel, ons kan bedoel in meer diepte, misschien moet ons nog straks ja, dit is behoorlijk, dit is vooruitgaande spirituele slander, en daarna gaan ons dit woord gebruik om die andere persoonse reputatie te onthou om jouzelf weer groot te maak, want hulle kan slecht zie, jy ziet goed uit, jy ziet naar beneden, herinner jy jou op die top, malas, ja, en dan as ons gaan blijf, kom ons toe waar Cain het, dood, geest van dood, want dat is waarom we dood, dat is waarom we uiteindelijk lees, en die bybel sê dat also as u in u hart iemand een idioot noem, of dink of noem iets van hen, dit is geconsidereerd als dood, dus u krijt nie, ons krijgt nie, ik heb nooit iemand dood, nee, ik denk dat ik een paar mense heb dood in my hoof, ik weet nie van u, ek bedoel, heb u nooit gedacht dat wanneer hulle echt doorgaan, oh, hulle het iets gedaan aan u, en iets slechts gebeur aan u, en u gaat, oh, dank u Jesus, heb u dit nooit gedacht, Ek voel me beter.
[00:28:41] Micah 6 vers 8 sê dit, nie o mense, die heer het jou wat goed is gesê en dit is wat hy van jou nodig het om wat goed is te doen, om mercie te liefheb en om humbly te lopen voor jou god en die goed is nie om op die top te einde doen, ek bedoel, ek het die schriptie vele keer gelees, wat my nieuw betekenis het, dus laat ons beginnen om op te kijk, wat is die antidote voor prijt, wanneer ek jou kan sê, dit is nie stop braffel ok manel stop stop kijk in die mirror, dit is nie gaan help nie, dit helpt nie, dit helpt nie, self sort van pik jy self op jour bootstrap proof harder um weet wat een humbele gezicht eruit ziet, misschien ziet het er erg humbel uit, dat is niet hoe dit gedraaid is, als prijs is, is een gebouwde stad, die antidote is niet een frontale aanval naar die gebouwde stad, maar een totale opvang, verlaag van te kijk naar beneden naar te kijk naar boven, om van die harfst van stroom te heer, moet ons door die volgende stappen verlaat, en dit is nie, dit hoef nie in die orde te staan, ek is net, ek toe hierdie stappen toe en ons moet verstaan hoe heilig ons god is, ik denk dat dit stappe een is, want op een of andere manier denk ons dat ons dood oké is in die bedanking van god, my stof, ek kan het brengen en volledig vol in die godse toekomst without the covering of jesus without the righteousness of christ i can stand it but it's not okay for somebody else and if we have an accurate understanding of god's holiness which i don't always have because i think i'll act differently if i completely have a fullness of understanding of god's holiness in other words a new renewed vision of god's glory the weightiness of god's glory die hele ding wat ons gaat help nie om mense te schaam, want as ek God schaam, sal ek nie mense schaam, so simpel is dat wanneer die profeet azair in sy visie het, het hy die heer gezien, en dit sê dat hy die heer gezien het, hoog en omhoog, en hy het die status nie gesê nie, ek zie die heer hoog en omhoog, profeet azair, weet jy wie ek is, hy schree, wow, vir my, ek is verruwd, dagelijks, ons moet dagelijks herinnerings heb, ons hoef dagelijks herinnerings vir die glorie van God en die gravite van die sin, jy weet waarom ons op een sundag gebed en gesang doen, nie omdat dit die ding is wat ons in die kerk doen, want dit is die coole ding, jy weet dat jy in die beginning singe, dan praat jy, dan miskien een ander song en jy gaat huis, dit is net die manier waarop ons dit doen, waarom nie, dit is net die manier om te singe, dit is die mooie songs, nee, nee, eigenlijk wat ons doen is dat ons met muziek saamkom voor die heer en sê dat ons die glorie van haar verklaar, dit is wat ons meestal doen, ons verklaar die glorie van haar, jy groot, ons klein, ons surrender, jy is koning, ons deel met ons vlees op dit moment, dus soms moet ons niet bewaar wat ons zingt, want sommige, ek denk dat ons vaak lie singt, maar daar is zo'n ding als een oorlog van praes als ons singt en dit is soos misschien soms ons gees komt in oordeel van wat ons mout lie is en dan misschien die lie uiteindelijk, ek weet nie hoe dit altijd werkt, die lie gaat in waarheid, ek weet nie, ek sta nie daar en ek ga toe toe toe toe toe, maar ek in eie manier, ek als een act als een as a as a act out of my own lift my hands not because i like to hands up but in a way because i fear god because that's why we hands up when somebody comes hands up it's like that's why it's so good to worship that's why if you want to deal with flesh just sing a little bit longer than you want to sing like you like five songs can we stop it's long enough okay let's go for eight or nine see how you feel about that and it's like so it's a big deal dit is een groot deel, ik weet nie waarom ek daar kwam, maar hoe dan ook prijt kan nie overleef in die toekomst van die kruis, jy kan nie superieer voel na iemand terwijl jy op die voet van die kruis staat en dan my volgende volgende antidoot, dit is een van my favoriete strategische zelfvergetelijkheid die echte humaniteit is nie minder van jouzelf te dink, sê ek het dit in die beginniging gegeven, dit is minder van jouzelf te dink, die zelfhulp, zelfbeweging, self esteem beweging, wat jou low self esteem sê, dink net meer van jouzelf en jy het hoog self esteem, nou, dit is prachtig sekulaar psychologie, maar volledig onafhankelijk van die waarheid van God, maar het vaak misverstaan dat dit alleen luid, boos en arrogant is, jy weet, soos ons, luid hoewel, en dit is gehoor, prijt is een exklusief voorbeweging met die sel, so jy kan een schuif persoon word en as prijtvol as miskien wat ek eruit ziet wanneer ek luid is, jy kan dink jy moet een prijt persoon word, kijk hoe luid hij is, maar althans, ek is heel stil en ek sta in die hoek, ek kan my eigen bedrijf, nee, jy kan zo prijtvol word, dit is net een meer uitstekende versie van het so shininess is not a sign of humility necessity low self-esteem insecurity is not necessarily a sign of you more humble than the loud morning whether you are thinking i'm the best or i am the worst the focus is still entirely on i can we find ourselves actively serving without being noticed nog nooit gesê dat dit geweldig is man bedankt voor dit te doen kan u in die achtergrond werk onbekend een ding wat ik in m'n stupiteit van laatste at lees iets wat ik goed kan instelleer in my huis, heb my vrou officieel toegevoegd om een achterseedrijder te zijn, het me gewend om vermoeid te worden en die die mensen die u weet als u vermoeid wordt met u vrou om u te helpen te rijden, is het genoemd prijt, dit is net omdat u en ek besef dat iemand dit gesê het en ek dacht oh man, maar my vrou zal u vertel dat ek die achterseede moet drijven, dus Bwalia, uiteindelijk word u een betere drijver gaan worden, laat jouw vrou gewoon, sommige van die mannen gaan minder ongelukkig zijn, zie humeusheid is die intensieve down, en ek wil kijk na Jesus nou die intensieve downward mobiliteit model van Christus in Filippiens 2, en ons al weet dat die skriptie sê dat u diezelfde antwoord moet heb wat Christus Jesus het, alhoewel hy God was, hy het nie gedacht dat geligheid met God nie iets is om te klink, dit is God, en hoe daardie Mardi, hoe daardie ons dink dat God ons nie moet vermoedig nie om ons bedoeling nie te laad, ons betalings, in plaas het hy sy divine privilegies opgegeven, hy het die humbele posies van een slaaf genoem en is geboren als een mens, toen hy in menselijke vorm ontdekte, hy het zichzelf in oorlog van God gehuw en is een kriminele dood op een kros gestoor, dit is niets om te sê dat dit zo'n krachtig schriptie is, dit praat om zichzelf kolossiëns 3 12 sê dit omdat God jou het gekoos om die heilige mense te weer te weer te weer te weer te te weer te weer te weer te weer te te weer te weer te te weer te te weer te te weer te weer te weer te te weer te te weer te te weer te te weer te te weer te te weer te weer te we goed, een vertikaal ding wat ons doen wat uitgaat in horizontaal dinge wat ons gehoor om te doen, bemerkend, leeg, patiënt, leeg, maak verantwoordheid voor elkaars fout en vergeef iedereen wat jou verandert, herinner die heer jou vergeef, daar zien we, so jy moet anders vergeef, instead of the watchtower of hypersensitivity let's build a bridge of mercy recognize that that person who offended you is just and as much in need of grace as you are and it says in 1 peter 5 verse 5 it says and all of you dress yourself in humility as you relate to one another for god we dit is een skriptie wat my in die laatste wêreld nie so veel is, God opposeer die proude, maar hy gee gries aan die humbele en dan as u James 4 lees, kan u gaan kijk, dit is groter gries, en dus wil ek eindig met, ek dink, een van die belangrijkste dinge wat ons doen in die licht van Gods heiligheid en dit complete omdraai wat ons moet heb in ons hart en dit eindig altijd met dit opvang, so wat doen ons nou, ons kan nie luister naar onze heiligheid, maar ons moet iets doen, dit is wat ons doen in die licht van die heiligheid, iets wat ons doen, humaniteit is die vloer waarop die seet van opvang groeit, dus, dus, dus dit begint met humaniteit, want as jy jy nie precies zie, sal jy nie opvang vir my humeer is bijna altijd voor opvang van opvang, want as jy, as dit nie, jy nie, dit is net, dit is net, sorry vir my te vat, dit is, dit is, dit is nie, ek dink nie, dit is nie van eterneal waarde, ek dink nie, ons kan echt nie, ons kan echt nie opvang godelijke moed nie, onas dit is, dit is humeer wat want without humility, repentance is merely regret, sorry for getting caught. Even with tears, I've seen people before crying, it's no repentance, it's just regret.
[00:39:56] Humility allows us to say I was wrong without the but or the because you did that first.
[00:40:05] was mis, we sê vaak dat ek mis was, maar u besef dat u ook mis was, ek het dit gedaan, hy stopt die blaanverandering humeer verandert ons vanaf word gehoord dat my beeld verheugd is om te worden vermoord dat ek een heilige god heb vermoord, dit is die besluit wat ons maak toen ons opvang om die rekord van mis en die wapens van slander en so die relationele wie is nie gehad nie relationele uitdaging in die laatste week, kom vanaf, kom praat vir my daarna, as die wal van prijs valt, kan die koning van glorie eindig binnenkom, en ons vind dat die unie die saniteit waarop ons gezoek het nie ooit in goed te zijn of in het beste te zijn, maar een kind van God te zijn, volledig bekend en volledig geliefde.
[00:41:16] Vreugde is doodloos, maar dit is niet termaal als ons vandaag ons omhoog is.
[00:41:22] Laat ons ons wil opslag. Ek wil met die verhaal van Newton afsluit. Weet u dat iedereen die verhaal weet?
[00:41:33] geweldig, dit begon nie met geweldig geweld in die mid in die mid-1700s, was dit man John Newton beset by wat hy in hy schrijfsteken sal sê, want hy het dit in detail geschreef oor toxieke niveaus van arrogantie, dit is die woord wat hy gebruik het als een jonge vlugvlieger hy was, hy het zichzelf genoem als die grote blasfemeer, in feit dat hy zichzelf trouw het, hy het zichzelf trouw in het ooit nie nieuwe kursus ontwikkeld en hoe om mense te mok en om mense te mok voor hun moraalse verwaardigingen en hy is uiter rebellie en verwaardiging van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, van, hy was gevraagd en uiteindelijk vervloogd, gemoteerde, was chaos, uiteindelijk vond hy sijn op een Atlantiese sluitschip wat sluitsmiddel met sluitsmiddel doen, en hy is op die sluitschip geëindigd, uiteindelik word hy die sluitschips kapitool, en terwyl die jaar, het hy vervolgd, geëindigd, gekruweld, geconvinceerd van sy eie supreemse superioorheid, over the human cargo that he was transporting in 1748 during a violent storm in the atlantic this blasphemer as he shipped the ground was basically getting water and was being was sinking he called out lord have mercy on me he survived but continued on his way because often repentance takes a while to kick in and he continued but eventually die wegte van die verlede kruwelties begon om hem te slag en door horre, door te worde verborgen door die rol in die sluitspraat, soek hy een nieuwe lewe, het as minister geordaan, en uiteindelijk die sleutel die sleutel en uiteindelik vanwege die acties en al die details wat hy geskryf het van wat er gebeurde op die sluitspraat William Wilberforce en hy het die sluitspraat in Britannië geabolveer en vanwege dit man en tuurlijk net voordat hij dood het, schreef hij die meest bekende, waarschijnlijk christiansong, wat we vandag weten, geweldige gries, ek was ooit verloor, nu is ek gevonden, toen hy die lijn schreef, wat de rits like my bespaarde, het hy nie geprobeerd om poëetiek te zijn, hy het dit bedoeld, hy het een letterlijke humbele afbeelding van die arrogante man die hij ooit was, en ek dink dat dit morgen ons in een plek laat waar ek dink dat ons kan sê net toe een generele opmerking, maar in plaats van dat te doen, wil ek vraag of jy in jou hart dit morgen komit nie, ek sal dit nie, ons sal dit nie weten om te komit om te gaan en goed te maak of te recalibreer of te oorlof aan iemand waarvan jy een laatste relatiële onbekeerde, rationaal, probleem met, jy stel jou hand op, oh oké, oké, we gaan daar nu toe, um, hoe je dat uitgespeel het, wil ek dat jy dit echt op jou telefoon schrijf, watsoever, gaan nie voor twintig, dit kan net te veel voor jou, een persoon, dit is net als ek moet gaan naar hem en sê, man, ek is so sorry, maar jy moet verstaan, nee, nee, nee, nee, ek is so sorry, dit maakte nie deel uit hoe slecht hulle was, nie deel uit wat hulle gedoen het, nie deel uit hoe geconvinceerd jy is dat hulle verkeerd is, dit is nooit honderd procent van hulle en zero jou, net als jy vraag, dit is nooit zero, het die feit dat jy zelfs moet gaan naar hulle en sê vir my al, dit is nie een zero, dus ga naar hulle en sê, ek is so sorry, alstublieft vergiss my, ek het tegen die heer gesind, eerste al, en ek het tegen jou gesind, en en laat ons dit soort mensen wees, laat ons dit soort kerk wees, dit is waarom ons so vaak praat oor dinge waarvan ons aan elkaar verantwoord is, ons lewe in die licht, discipleship samenleven in een ander huis, want dit is erg moeilijk om dit te doen als we geen relaties hebben, het gewoon moeilijk, het gemakkelijker, het gemakkelijker als het een gewoonte wordt, als u besef dat u niet echt hebt, het niet oor jou reputatie, ek bedoel, my reputatie is doorgedraaid terwijl ek praat, net als een door een door een, en ek besef, terwijl my reputatie, wat dat zelfs betekent, hou niet van me, ek denk niet eens aan die details, hoeveel dit verbroken word, hoeveel dit nie echt nie meer betekent, dit is net, dit word op een of andere manier makkelijker, kan ons dat doen, en en ik vraag, het een korte opmerking geweest, misschien dat die versluit, die lied wat ons gesang het, ek versluit, ons kan misschien einde met die lied, ek versluit, en uh, en ga weg met die oorlog, met die gedoe, jy is net niet zo goed als jy dink dat jy is, geloof me gewoon op dit, I'm pretty good at that at thinking i'm right so i know what i'm that i know what i'm talking about can we do that i want to pray for you because for some of you or for many maybe all of us it's going to be very hard to do that but it's so rewarding and so the first thing i think before you do it is just say oh lord in the light of your mercy lord if i can if i can stack up all the stuff that you should have dat jy me soort het uitgemaak, maar jy het nie, jy het nie my weggemaak, jy is net my merci is nie elke morgen, maar maar soort van jy lief me en jy begint sofselig my te korrekteer, maar het eruitblik dat ek dikgeskin is en ek het nie geluisterd, maar dit morgen wil ek luister, ek wil iets kleiners doen, kan ons dat doen, kan ek bedoel vir ons, u kan net u ogen sluit, ek wil bedoel vir ons, help ons, help us to see ourselves accurately this morning help us to take that small step of saying sorry or apologizing help us to even if it's just a glimpse of your glory that we see this morning that just show yourself to us en so as ons besef wie en wat ons vraag ons kiek in die mirror van u woord skriptuur dat u ons hulp gaan, hulp ons, hulp ons om die balder te hê, deur die humoelheid als jy, terwijl ons ons ongeloof, jy geef ons groter grace om die persoon te gaan en te sê man, ek is so sorry, ek het dit tegen jou behou, althans vergeef my dat ek op die manier acteer, inderdaad aan jou, jou geestig, althans vergeef ons die heer, ons bedank u daarvoor in die naam van Jesus, amen, normaal gesprek is voor 90% of 80% of 70% ik denk dat dit 100% is, dit is voor jou, dit is voor my, dit is voor ons allemaal, wil jou nie me teunen en te staan en laat ons laat ons en laat ons dit lied afsluiten en kan ik jou vragen dat we echt as ons dit lied laat ons dit lied van die diepte van ons hart doen, kan ons dat doen, staan hiermee,
